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    第七百一十六章太行山上

    “那些乡绅富户,肯把🛈自己家养的牛借出去吗?”徐梁问道。

    徐梁的细心程度,让王硕明显微微一愣,陛下果然是在乱世中走出来的,对于乡绅的认识度果然👝很深刻。

    当下解释道:“资源就在那里,看为官者如何引导罢了。确实有为富不仁的乡绅,但是大多数乡绅还是有远见的。若是为正一方的官员,道德败坏,乡绅自然会抗拒些,若是官员清廉,以身作则,去跑几趟乡🆛🐔⛐绅富户,劝说一番,这种对于自己没有丝毫损失,反而能邀名的事情,大家还是很乐意做的、”

    徐梁一听就明白了。

    俗话说灭门的知府,破家的县令。府县的堂官亲自登门劝说🔠,又没📃😇有什么损失,若是再不配合,说🌩🁮出去就是与县为敌。

    而且乡绅富户在地📙🛒🛴方🂞🏺生存,本来对地方也有所依赖, 所以有一些乡绅,对待百姓还是不错的。

    根据之前的调🎈🏉查显示,以及自己的所见所⛭🝪闻,🂫在官府库银不足的时候,这些乡绅自发的修桥铺路,修建学堂,赈灾施粥的情况,也是有的。

    大明朝到现在,都没有办法彻底改变宗法社会,甚至徐梁很清楚,再遥远的🕚🊌🎻将来,甚至现代社会,宗法的影子依然存🊜在。

    宗法社会讲的是,大宗对小宗负有义务。大户对小户也负有义务,亲亲之教深入人心。所以哪怕👝是到了现代社会,东强哥也照样想的是反哺家乡的乡亲。

    谁若是敢仗势欺人,鱼肉乡里。非但会被宗家钉在耻辱柱上,更会被愤怒的乡民掀翻在地,然后一边儿踹🏌😩🄂着,一边儿狠狠的吐上一顿唾沫。

    别看斗倒了🈁🞣严嵩的徐阶在史书上🙦评价不错,后世的影视剧也大多数以🈌☡正面形象示人。

    但是乡邻们大多数对他恨之入骨,因为徐家疯狂的兼并土地,♔🈉☋而且对待乡里的🞳😏⛽态度和行径和恶劣。最后也间接的导致了徐家的衰落。

    然而🞅凡事有利便会有弊,😅⚨📹这也是徐梁思考问题的原则,凡事看其两面性。

    不得不说,宗法社会又是大🉺🌕明帝国新政的最大阻碍。

    在地方,族长的🇪🛖权利,远远大于官府的行政权。

    有些地方,族人根本🂞🏺不惧怕官府,甚至敢冲击官🌽府,然而可笑的是,🈌☡他们对于族权却畏惧如虎。

    在山东因为土地划分🂞🏺、河渠归🚜🔒属等问题上,各县都发🛽⚐生了政权与族权的摩擦、碰撞。最后当然是政权获胜,借集村并屯、分家析产,强行打破宗法社会。

    这种暴力做法在开封府仍旧被奉为圭臬🊍🏀,不过青州府显然温情脉脉,不能认同。