普天之下，土地虽大，💍🐥🂁却不会增长，土地虽多，田亩却少，粮田🕞📑更少。然人口却会年复一年日复一日，只要有人便会🁐🄹🂡一直生养。
待日后国富民强天下归于一国，天下太平了，人人不断生育儿女，朝廷不断将田分🔄给百姓。一年两年十年三十年并无大碍，然若百年之后两百年之后，人口不断增长，这天下的土地却是不会增长🔁♎，到那时，人比田多，又该如何。
进一步说，咸🞞🕏🈧国一统天下之前，此隐弊尚且可除，倘若天下一统，各股势力竞相私分利益，分的无不是自己💈🏼🟙的势力范围，到那时再推土地新政以代之，恐再无可能。
甚至那时举🌹国上下志得意满而忘乎所以，继续以当🕯下🐪🂧新政推而广之，若干年后，人口增长与开垦土地必成内患，还请永兴侯明鉴。”
要说这么些🌹年来百里燕市面也见得多了，北半球的文明也好，宗伯泰的易算之法也罢，无不是令人大开眼界，却从没哪一桩事能给他以如此震撼的冲击。
薛博林提到了最根本性的两个人问题，既人是一切社会经🔳济发展🕞📑的根本动力和资源，二是土地资源是有限的，🖡🔈⚕人口增长却是无限的。
此外薛博林已经看到🐙⛼☊土地政策应该在人口较少时，普遍教育程度不高时，利益团体尚未大量繁殖之前，解决土地🝲的分配问题，这个见解是🁹超越时代，乃至具有划时代意义的论述。
当年所推新的《授田法》👮🌒以低保田的形势规定了农民终身享有自🕞📑留地的权利，并不得交易，此法其实是《均田法》的变相措施。
只是严苛制约了土地交易的权利，以及农业技术的完善。税法的有机调整，至少不会出现《均🕽田法》颁布中后期天灾引发的🞠🕧🌁土地颗粒无收，而国🇮🛻♻家和地方权贵横征暴敛，令农民卖田，进而恶性循环，最后演变成大规模农民起义的局面。
新的税赋和土地法有机结合，辅以赈灾粮储和农业技术，即便灾年，百姓赋税只🌟⛽减少不增加，加之国库充裕，🖡🔈⚕能充分调动国内市场富人手中的囤粮和国外的囤粮，只要国家机构理论上是有效的，便不会存在大规模农民起义。
但《均田法》的弊端是人人分有土地，但允许一定条件下买卖和兼并，而🂋🍐百里燕的《授田法》人人享有土地，死后收归国有重新分配，而生前不得交易，因此人口如若无限制暴增，土地终有一天是要分配完的。到那天，没田的人怎么办。
因此🆂🌯🂤百里燕在订立《授田法》时，在序章中指出《均田📌法》了这一问题的潜在风险，但并没有提出解决措施，因为在二十年前的技🟠🞟🕙术条件下，以及目前的环境，降低人口增长并不现实。
但百里燕留下了后门，既低保田，而不是均田。低保田充其量让人饿不死，而均田法是给予每户足够的土地，足够的土地便🞠🕧🌁能供应农户足够的开销，其中也包括副食品生活开销，甚至勤俭一些子女可以读私塾。
而低保🀘☪田的数量非常少，仅限于口粮上的饿不死，其他副食品生🕞📑活用品不足以由低保田供应，因此需要向国家🖡🔈⚕租赁，如此朝廷分配的低保田要比均田法少得多，只有均田法的五分之一到六分之一。
而且当初订立《授田法》时，百里燕明确写入，国粮食亩产平均达到五石后，个人分配低保田的数量会削减，始终让底层百姓维持在饿不死的水平上，籍此刺激农民租赁朝廷土地的积极性，而不至于因为科学技术进步，亩产暴增，令农民丧失劳动积极性。🔽🆊🍵
因此《授田法》中长期内没有均田法和人口增长的尖锐矛盾，但时代在发展，人🌟⛽口会暴🍠增，有限资源和无限人口确实是未来的主要矛盾。
尽管当下战争🞞🕏🈧频发人口死亡率高，这个局面暂不会出现📌，然天下一统之后，天下从此🃚😚太平，人口恢复增长，不加以控制生育，土地迟早要分完。
《均田法》之所以能在历代王朝早期建立起强力的秩序，是其满足了老百姓安稳度日的基🌏♰本需求，后期由于人口的增长，农业技术的落后，天灾的不断，权贵倾轧以及朝廷横征暴敛众多因素叠加一起，最终促成均田法走向终结。
《授田法🖱🖛📗》同是当年为解决人心和粮草的强力举措，同时今天看来也是临时举措，并不能最终解决土地的分配问题。
想到此处，百里燕又问薛博林
待日后国富民强天下归于一国，天下太平了，人人不断生育儿女，朝廷不断将田分🔄给百姓。一年两年十年三十年并无大碍，然若百年之后两百年之后，人口不断增长，这天下的土地却是不会增长🔁♎，到那时，人比田多，又该如何。
进一步说，咸🞞🕏🈧国一统天下之前，此隐弊尚且可除，倘若天下一统，各股势力竞相私分利益，分的无不是自己💈🏼🟙的势力范围，到那时再推土地新政以代之，恐再无可能。
甚至那时举🌹国上下志得意满而忘乎所以，继续以当🕯下🐪🂧新政推而广之，若干年后，人口增长与开垦土地必成内患，还请永兴侯明鉴。”
要说这么些🌹年来百里燕市面也见得多了，北半球的文明也好，宗伯泰的易算之法也罢，无不是令人大开眼界，却从没哪一桩事能给他以如此震撼的冲击。
薛博林提到了最根本性的两个人问题，既人是一切社会经🔳济发展🕞📑的根本动力和资源，二是土地资源是有限的，🖡🔈⚕人口增长却是无限的。
此外薛博林已经看到🐙⛼☊土地政策应该在人口较少时，普遍教育程度不高时，利益团体尚未大量繁殖之前，解决土地🝲的分配问题，这个见解是🁹超越时代，乃至具有划时代意义的论述。
当年所推新的《授田法》👮🌒以低保田的形势规定了农民终身享有自🕞📑留地的权利，并不得交易，此法其实是《均田法》的变相措施。
只是严苛制约了土地交易的权利，以及农业技术的完善。税法的有机调整，至少不会出现《均🕽田法》颁布中后期天灾引发的🞠🕧🌁土地颗粒无收，而国🇮🛻♻家和地方权贵横征暴敛，令农民卖田，进而恶性循环，最后演变成大规模农民起义的局面。
新的税赋和土地法有机结合，辅以赈灾粮储和农业技术，即便灾年，百姓赋税只🌟⛽减少不增加，加之国库充裕，🖡🔈⚕能充分调动国内市场富人手中的囤粮和国外的囤粮，只要国家机构理论上是有效的，便不会存在大规模农民起义。
但《均田法》的弊端是人人分有土地，但允许一定条件下买卖和兼并，而🂋🍐百里燕的《授田法》人人享有土地，死后收归国有重新分配，而生前不得交易，因此人口如若无限制暴增，土地终有一天是要分配完的。到那天，没田的人怎么办。
因此🆂🌯🂤百里燕在订立《授田法》时，在序章中指出《均田📌法》了这一问题的潜在风险，但并没有提出解决措施，因为在二十年前的技🟠🞟🕙术条件下，以及目前的环境，降低人口增长并不现实。
但百里燕留下了后门，既低保田，而不是均田。低保田充其量让人饿不死，而均田法是给予每户足够的土地，足够的土地便🞠🕧🌁能供应农户足够的开销，其中也包括副食品生活开销，甚至勤俭一些子女可以读私塾。
而低保🀘☪田的数量非常少，仅限于口粮上的饿不死，其他副食品生🕞📑活用品不足以由低保田供应，因此需要向国家🖡🔈⚕租赁，如此朝廷分配的低保田要比均田法少得多，只有均田法的五分之一到六分之一。
而且当初订立《授田法》时，百里燕明确写入，国粮食亩产平均达到五石后，个人分配低保田的数量会削减，始终让底层百姓维持在饿不死的水平上，籍此刺激农民租赁朝廷土地的积极性，而不至于因为科学技术进步，亩产暴增，令农民丧失劳动积极性。🔽🆊🍵
因此《授田法》中长期内没有均田法和人口增长的尖锐矛盾，但时代在发展，人🌟⛽口会暴🍠增，有限资源和无限人口确实是未来的主要矛盾。
尽管当下战争🞞🕏🈧频发人口死亡率高，这个局面暂不会出现📌，然天下一统之后，天下从此🃚😚太平，人口恢复增长，不加以控制生育，土地迟早要分完。
《均田法》之所以能在历代王朝早期建立起强力的秩序，是其满足了老百姓安稳度日的基🌏♰本需求，后期由于人口的增长，农业技术的落后，天灾的不断，权贵倾轧以及朝廷横征暴敛众多因素叠加一起，最终促成均田法走向终结。
《授田法🖱🖛📗》同是当年为解决人心和粮草的强力举措，同时今天看来也是临时举措，并不能最终解决土地的分配问题。
想到此处，百里燕又问薛博林