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如果只是该隐一个人，亚丹根本就不怵他，跟他对着干呗。
虽然二人的年龄一样，可是亚丹被造的时候，马上就是一个身强力壮的大汉。
而该隐来到这个世界，只不是才从小孩子长成一个大人，从结实程度上，还不如他老爸。
可是有一点，亚丹却远远不如该隐。
当亚丹还沉浸在丧子悲痛之中的时候，该隐和忧心已经在加速人口再生产之中。
两个都有问题的灵魂，一个是谋杀犯，一个是悖逆父母，结合在一起，生产出来的，都是一些扭曲的儿女。
这个还真是一点都不奇怪。
当爸爸的该隐，本身是一个谋杀犯，他谋杀亚伯最大的原因，就是妒忌，妒忌他的妹妹忧心不爱他却爱亚伯；妒忌造物主喜欢阿伯的供物。
大概还有妒忌父母安排他去耕种，非常劳累；却让亚伯去放羊，很是悠闲。
这些都是明显的原因，还可以说他的妒忌有些理由。
但是，人一生发妒忌心理，他可以见到什么都当作妒忌的理由，比如他吃饭的时候，只得到一根玉米；
他可以妒忌亚伯也是一根。
妒忌从心底发出，积累起来，就成了怨恨。
这种怨恨一旦到了一定程度，就会喷发，采取对别人伤害的行动。
结果就出现了人类历史第一个牺牲品，亚伯惨遭伤害。
然后，他就被造物主流放，变成了游牧民族的鼻祖。
当然，这只是从一个产业来讲，而不是从血缘来说。
该隐被流放，这是他罪有应得。
当然，这个流放本身不能抵偿他杀人的罪，他应该给亚伯偿命。
如果只是该隐一个人，亚丹根本就不怵他，跟他对着干呗。
虽然二人的年龄一样，可是亚丹被造的时候，马上就是一个身强力壮的大汉。
而该隐来到这个世界，只不是才从小孩子长成一个大人，从结实程度上，还不如他老爸。
可是有一点，亚丹却远远不如该隐。
当亚丹还沉浸在丧子悲痛之中的时候，该隐和忧心已经在加速人口再生产之中。
两个都有问题的灵魂，一个是谋杀犯，一个是悖逆父母，结合在一起，生产出来的，都是一些扭曲的儿女。
这个还真是一点都不奇怪。
当爸爸的该隐，本身是一个谋杀犯，他谋杀亚伯最大的原因，就是妒忌，妒忌他的妹妹忧心不爱他却爱亚伯；妒忌造物主喜欢阿伯的供物。
大概还有妒忌父母安排他去耕种，非常劳累；却让亚伯去放羊，很是悠闲。
这些都是明显的原因，还可以说他的妒忌有些理由。
但是，人一生发妒忌心理，他可以见到什么都当作妒忌的理由，比如他吃饭的时候，只得到一根玉米；
他可以妒忌亚伯也是一根。
妒忌从心底发出，积累起来，就成了怨恨。
这种怨恨一旦到了一定程度，就会喷发，采取对别人伤害的行动。
结果就出现了人类历史第一个牺牲品，亚伯惨遭伤害。
然后，他就被造物主流放，变成了游牧民族的鼻祖。
当然，这只是从一个产业来讲，而不是从血缘来说。
该隐被流放，这是他罪有应得。
当然，这个流放本身不能抵偿他杀人的罪，他应该给亚伯偿命。