这个目前基本只有中老年留守,可能再过几年就要全部外迁的部落,被一道很深的断裂带阻隔。
当初叶丝兰受伤,被救回来的地方，就在那附近,可想生存环境之艰辛。
但是，以前的部落现在的村里，有很多长寿的老人。
叶丝兰认识的那个,总是守着小破庙的老人家,据说就有一百三十多岁。
当然,因为没有官方的统计，出生也没有什么记载，这个年龄也没有办法去证实,毕竟,一百三十多岁都能去申请世界纪录了，哪会这么轻易的出现？
尤其是有些阿爷阿婆们还说,那个老人家其实不止一百三十多,可能有一百五十岁以上,就更没有几个年轻人相信了。
但根据叶丝兰的观察，村里有好几位百岁老人,八十多岁九十多岁的也不少，按照和总人口的比例,说一句长寿村也不为过。
可前些年分开的时候,把花棠交给她的老人家精神还很好,乐呵呵的,根本看不出问题来。
现在听到老人家在她离开后没多久就走了，叶丝兰不免有几分难过，只是还没有表现出伤感来，就被阿婆拍了拍肩膀，笑笑后摆手。
喜丧是不用后辈掉眼泪的。
村子这边的习俗和外面不太一样，活了一百多岁无痛无灾的老人，在睡梦中安然离世，然后被后辈们握着手送走，并不应该用眼泪再去打扰。
阿婆的口齿不太利落，但人很热心，哪怕自己的乡音太重，也比划着，让叶丝兰去住她家。
叶丝兰这几十年走过太多地方，会很多方言。
只是这样藏在山里的小村，又有着自己的习俗和文化，很少和外界接触，语言表达整体就比较独立，她才需要连猜带蒙。
她当时养伤的时候住在这里，就感受过完全听不懂的懵圈。
但好在阿婆比划的很到位，叶丝兰也还记得一些基础的词，一老一少就聊了起来。
是的，叶丝兰知道看着六十多岁的阿婆，今年居然有八十九岁的时候，整个人都有点呆，她在八十九岁的阿婆面前，的确算得上是“少”了。
现在都有迁村的政策，这个小村实在太偏僻了，周围没法开发，只能全部迁走，政府还给安置房。
只是年纪大的老人舍不得离开这里，坚持留了下来，吃玉米红薯，喝山泉水，身体也挺硬朗的。
知道叶丝兰是为了那个破庙来的，阿婆一拍手，雷厉风行的拉着叶丝兰就过去了。
当初叶丝兰受伤,被救回来的地方，就在那附近,可想生存环境之艰辛。
但是，以前的部落现在的村里，有很多长寿的老人。
叶丝兰认识的那个,总是守着小破庙的老人家,据说就有一百三十多岁。
当然,因为没有官方的统计，出生也没有什么记载，这个年龄也没有办法去证实,毕竟,一百三十多岁都能去申请世界纪录了，哪会这么轻易的出现？
尤其是有些阿爷阿婆们还说,那个老人家其实不止一百三十多,可能有一百五十岁以上,就更没有几个年轻人相信了。
但根据叶丝兰的观察，村里有好几位百岁老人,八十多岁九十多岁的也不少，按照和总人口的比例,说一句长寿村也不为过。
可前些年分开的时候,把花棠交给她的老人家精神还很好,乐呵呵的,根本看不出问题来。
现在听到老人家在她离开后没多久就走了，叶丝兰不免有几分难过，只是还没有表现出伤感来，就被阿婆拍了拍肩膀，笑笑后摆手。
喜丧是不用后辈掉眼泪的。
村子这边的习俗和外面不太一样，活了一百多岁无痛无灾的老人，在睡梦中安然离世，然后被后辈们握着手送走，并不应该用眼泪再去打扰。
阿婆的口齿不太利落，但人很热心，哪怕自己的乡音太重，也比划着，让叶丝兰去住她家。
叶丝兰这几十年走过太多地方，会很多方言。
只是这样藏在山里的小村，又有着自己的习俗和文化，很少和外界接触，语言表达整体就比较独立，她才需要连猜带蒙。
她当时养伤的时候住在这里，就感受过完全听不懂的懵圈。
但好在阿婆比划的很到位，叶丝兰也还记得一些基础的词，一老一少就聊了起来。
是的，叶丝兰知道看着六十多岁的阿婆，今年居然有八十九岁的时候，整个人都有点呆，她在八十九岁的阿婆面前，的确算得上是“少”了。
现在都有迁村的政策，这个小村实在太偏僻了，周围没法开发，只能全部迁走，政府还给安置房。
只是年纪大的老人舍不得离开这里，坚持留了下来，吃玉米红薯，喝山泉水，身体也挺硬朗的。
知道叶丝兰是为了那个破庙来的，阿婆一拍手，雷厉风行的拉着叶丝兰就过去了。