还有专门服侍马队骆驼队这些商人的大型旅社客栈。价格实惠，服务到位，地方还宽敞。
当然说每日在那里收集很牛马粪便来贩卖的，也能赚了个钵满盆满。
而且耸立了大大小小七家武馆，三家镖行，都是京师的分行分馆，信誉极有保障。
无数赶远路的人如果要在青阳县中歇息，必然会去狗市，只因那里人多势众，闯江湖的混社会的汇聚一堂，三大镖行七大武馆那数千精壮的汉子自然而然担负起维护一方安定的责任。
陆行的商队去狗市，水行的商队去码头已经是青阳县不成文的规矩。
再往南走两里是青阳县的书院所在，附近就是有名的烟花一条街。
唱戏的，耍猴戏的，说书的，云游的僧人，唱莲花落的乞丐，还有林立的赌坊，民声冠绝的大酒楼，油坊，卖胭脂，福寿店……
凡事出来逛逛，便是去南街，油粮茶肉，糖布盐酒应有尽有。
别的不说，当说那青楼每年打死不愿意服侍客人的女子都有十个以上，每年因为花柳病被扔进小清河的老妓更是数不胜数。
叶辰也是第一次来到青阳县，感受着县城中的繁华，自然也是大饱眼福。
有一说一，在佛门的控制之下，此地生活的人虽然大多命运悲惨，并且人命卑贱，但他们起码还能保持相应的稳定。
不像地仙界中佛门掌控的西贺牛洲，五百万众的狮驼岭国直接被吃得干干净净，妖兽卷养人类作为食物。
佛门还纵容各个菩萨金刚罗汉道台下家养的妖精去为非作歹，释放恐惧，以方便收割信仰。
相比较而言，地仙界中广阔无比，洪荒大陆即便碎成四块也依旧能承载亿兆生民，收割信仰需要足够的契机。
而自己掌握的阎浮提世界已经作为了盘中餐，想怎么割就怎么割。
换个比喻就是，地仙界是开荒，需要传播信仰。
而千百个阎浮提世界则是已经种好的菜地，只要防止狼虫虎豹进来，每隔一段时间就可以割一茬韭菜
所以在这些世界里就没必要放出什么极大的天灾人祸，故意毁坏他们坚定信仰，反而欣欣向荣之间，可以通过教育与舆论的方式进行引导。
这样既不会因为杀戮造成太多的业障，也不用再让那些妖兽冒险犯恶。
所以佛门统治的世界人们的生活悲惨归悲惨，但是个个都知道自己还有来世，忍耐能力极强。
当然说每日在那里收集很牛马粪便来贩卖的，也能赚了个钵满盆满。
而且耸立了大大小小七家武馆，三家镖行，都是京师的分行分馆，信誉极有保障。
无数赶远路的人如果要在青阳县中歇息，必然会去狗市，只因那里人多势众，闯江湖的混社会的汇聚一堂，三大镖行七大武馆那数千精壮的汉子自然而然担负起维护一方安定的责任。
陆行的商队去狗市，水行的商队去码头已经是青阳县不成文的规矩。
再往南走两里是青阳县的书院所在，附近就是有名的烟花一条街。
唱戏的，耍猴戏的，说书的，云游的僧人，唱莲花落的乞丐，还有林立的赌坊，民声冠绝的大酒楼，油坊，卖胭脂，福寿店……
凡事出来逛逛，便是去南街，油粮茶肉，糖布盐酒应有尽有。
别的不说，当说那青楼每年打死不愿意服侍客人的女子都有十个以上，每年因为花柳病被扔进小清河的老妓更是数不胜数。
叶辰也是第一次来到青阳县，感受着县城中的繁华，自然也是大饱眼福。
有一说一，在佛门的控制之下，此地生活的人虽然大多命运悲惨，并且人命卑贱，但他们起码还能保持相应的稳定。
不像地仙界中佛门掌控的西贺牛洲，五百万众的狮驼岭国直接被吃得干干净净，妖兽卷养人类作为食物。
佛门还纵容各个菩萨金刚罗汉道台下家养的妖精去为非作歹，释放恐惧，以方便收割信仰。
相比较而言，地仙界中广阔无比，洪荒大陆即便碎成四块也依旧能承载亿兆生民，收割信仰需要足够的契机。
而自己掌握的阎浮提世界已经作为了盘中餐，想怎么割就怎么割。
换个比喻就是，地仙界是开荒，需要传播信仰。
而千百个阎浮提世界则是已经种好的菜地，只要防止狼虫虎豹进来，每隔一段时间就可以割一茬韭菜
所以在这些世界里就没必要放出什么极大的天灾人祸，故意毁坏他们坚定信仰，反而欣欣向荣之间，可以通过教育与舆论的方式进行引导。
这样既不会因为杀戮造成太多的业障，也不用再让那些妖兽冒险犯恶。
所以佛门统治的世界人们的生活悲惨归悲惨，但是个个都知道自己还有来世，忍耐能力极强。