山海修路万千，道途不一，难免异类。
凡修阴煞之力者，素以魂魄炼鼎，采暗源中戾气为本。
此修极重上路丹田，必为煞气浴染识海、至邪幽而无常。
他们无限追求极限的强大，冉升七情六欲无限，视滋生的魔念为本心，无视天道，悖逆自然。
此道，弑杀者、极贪者、滥欲者，泯人性者可谓比比皆是。
若说玄门主修心觉，降欲归自然，在以术法辅之道成的话。那魔修则是以心侍魔，乐甘驱驰、无极的疯狂异类。
故而此修中为恶者甚广，玄修视若洪水猛兽，统称其为邪魔之辈。
魔修无视天地自然，亦将玄修等视为异端伪君子，欲除之而后快。
而，炼体士中的内修炼体一系，则被魔修视为自己人。
因为在上古时期，炼体士还是比较多的，其中亦分内外之别。
内修炼体者，追求极致的强大肉身力量，以此撼动天地，祈望肉身成圣。此道，以无难妖体、圣体诀等为最。
这类内修之法与魔修追求极限的强大，有着相似之处。
两者不过是一个追求肉身，一个追求心魂的区别罢了。
故而以上古巨灵族为首的强大内修炼体士，本就与玄修正道不和，因此投靠了墨灵邪族。而外修炼体士，则因为乃玄修为基，炼体不过是外在辅助之故，所以站在了对立面，不被魔修所容。
而魔修几境中，最关键的便当是双子境。
因为此境不仅是承上启下的重要境界，其内部还分初期、中期、后期、圆满，乃至亚尊五阶段。这五个小境，实力差距巨大，甚至巨大到难以想象。
亚尊实力堪比神影，自不用多说。
而双子圆满，则相当于圣堂初期到中期不等；至于双子后期的实力，虽然比之凝星要强些，但绝对无法比肩圣堂。
也就是说，双子后期与圆满的差距，绝非一个小境的差别，而是天壤之别。
也因此，那鬼长老才会笃定自己可以将这童渊击杀，而不留后患！
凡修阴煞之力者，素以魂魄炼鼎，采暗源中戾气为本。
此修极重上路丹田，必为煞气浴染识海、至邪幽而无常。
他们无限追求极限的强大，冉升七情六欲无限，视滋生的魔念为本心，无视天道，悖逆自然。
此道，弑杀者、极贪者、滥欲者，泯人性者可谓比比皆是。
若说玄门主修心觉，降欲归自然，在以术法辅之道成的话。那魔修则是以心侍魔，乐甘驱驰、无极的疯狂异类。
故而此修中为恶者甚广，玄修视若洪水猛兽，统称其为邪魔之辈。
魔修无视天地自然，亦将玄修等视为异端伪君子，欲除之而后快。
而，炼体士中的内修炼体一系，则被魔修视为自己人。
因为在上古时期，炼体士还是比较多的，其中亦分内外之别。
内修炼体者，追求极致的强大肉身力量，以此撼动天地，祈望肉身成圣。此道，以无难妖体、圣体诀等为最。
这类内修之法与魔修追求极限的强大，有着相似之处。
两者不过是一个追求肉身，一个追求心魂的区别罢了。
故而以上古巨灵族为首的强大内修炼体士，本就与玄修正道不和，因此投靠了墨灵邪族。而外修炼体士，则因为乃玄修为基，炼体不过是外在辅助之故，所以站在了对立面，不被魔修所容。
而魔修几境中，最关键的便当是双子境。
因为此境不仅是承上启下的重要境界，其内部还分初期、中期、后期、圆满，乃至亚尊五阶段。这五个小境，实力差距巨大，甚至巨大到难以想象。
亚尊实力堪比神影，自不用多说。
而双子圆满，则相当于圣堂初期到中期不等；至于双子后期的实力，虽然比之凝星要强些，但绝对无法比肩圣堂。
也就是说，双子后期与圆满的差距，绝非一个小境的差别，而是天壤之别。
也因此，那鬼长老才会笃定自己可以将这童渊击杀，而不留后患！