也就是说，虽然如今巫族的这些特殊本领，可能不再是人所共知的东西了。但是，修道者们起码还都知道，巫族的那些手段是学不来的，除非你自己有巫族血脉。可问题是，你要是有巫族血脉，你也就没办法学人族这一套了，就不可能成为修道者了。
“在下正是知道这一点，这才冒昧的想要向族长请教，否则哪里有脸说出这话来。在下也并非想要去修炼，只是想从中得到些启发，或许能够在自己的道路上有所突破。”叶赞没有提女儿和徒弟的事情，而是只讲自己想要参考一下。
有些事情就是这样，他知道你得到也没有用，才会毫不在意的把东西给你看。你要是拿去有用，他这里哪怕拿出去没什么损失，可能也会紧抱着不给你看。因此，叶赞才只说自己作参考，完不提女儿和徒弟可能会用到。
当然，话说回来，就算是拿到巫族的炼体之法，叶赞也不会直接丢给两个小家伙去学。他那句话也不是假，还是会仅仅以此为参考，结合自己得到的其它资料，给两个小家伙寻找一条更合适的道路。
“既然这样，道友给我族带来那么多好东西，老夫又怎么可能连这点面子都不给呢。”巫族族长果然没有小气，挥手让旁边的人去拿东西来。
过了片刻，有人从外面进来，怀里抱着一块石板，上边刻着密密麻麻的巫族文字。由于巫族不修元神，没有神识神念这种力量，自然不可能像修道者那样，用玉简或骨简去记录信息。他们在记录信息上，还是使用着比较原始的方式，就是在石板上刻下自己的文字。
“道友，不是老夫吝啬，只是这块石板，乃是我族的传承之物，没有办法送给道友，只能让道友在这里观看，还请见谅。”巫族族长很是客气的说道，言语中满满都是人族的那种腔调。
“族长言重了，在下还要多谢族长才对！”叶赞连忙拱手施礼，并顺势接过那块石板。
这石板本身并不大，也就相当于人的半个身子大小，上边则是刻满了蝇头小字。当然，那字是巫族的古字，而不是人族的文字，字体也不是什么小楷之类的。
巫族族长坐回自己那里，看着叶赞手捧石板，好奇的问道：“无极道友，这石板上所用的，是我巫族的古字，道友是否需要讲解？”
叶赞也坐回了自己的坐位上，目光从石板上抬起，谦虚中透着几分自信的说道：“那倒不用了，在下对于各族古文字，恰好都有一些了解，应该还能看得明白。若是真有不懂之处，在下自会向族长请教，到时还要族长不要嫌烦才好。”
对于巫族的古字，叶赞之前是没有接触过的，但是这并不影响理解石板上的意思。实际上，巫族古字和大道符文一样，都是属于对天地法则的总结诠释。因此，以叶赞境界修为，要理解石板上的古字，并不是多么困难的事情。
叶赞在回应巫族族长之后，目光重新回到石板上，在扫视石板上文字的同时，其实已经完成了拍照存档的工作。也就是说，就算是现在，巫族族长把石板收回去，叶赞的资料库中也保留了石板的信息，完可以继续去分析内容。
不过，叶赞为了避免被人误会，在“拍照存档”的工作完成后，并没有立刻就把石板归还，而是真正开始阅读上边的内容。
石板中所记录的，除了巫族的炼体之法，还有就是叶赞之前提到的，关于巫族骨器的制作方法。炼体之法，现在看也看不出什么东西，而且想要真正有所得，还需要之后花时间去仔细研究。于是，叶赞在阅读石板的时候，就将主要的精力，放在了更好奇的骨器制作上。
只有巫族制作的骨器才叫骨器，修道者只是用荒兽骨炼制法宝法器，两者之间有着根本上的区别。
法宝法器这些东西，本质上是将法术固定在实物上，在需要的时候施放出来。所以，不管你是有木材，还是用金属，还是石头或骨头，只要是符合这个特点的，那就是法宝或法器。
而巫族的骨器，是将生灵的一身精血魂魄，都凝聚在一块骨上，这块骨就成了骨器。骨器的用法有两种，一种直接施放其中的力量，就如同召唤出凝聚其中的生灵，对敌人发出一击。另一种使用方法，就是将力量施加在自己身上，让自己拥有所凝聚生灵的力量。
巫族在制作骨器时，就是将做为目标的荒兽或其它什么生灵，先想办法折腾到濒死的状态。然后用一种特殊的祭祀仪式，以自身巫族血脉的某种特性为引，将那生灵的一身精血魂魄强行凝聚于一处。有的会凝聚在生灵的头盖骨上，有的会凝聚在生灵的胸骨上，并没有一个固定的选择，就看怎么做更好。
在完成仪式之后，那个生灵就像整个被那块骨吞噬了，都不需要巫族再去解剖什么的，直接就得到了所谓的骨器。另外，骨器不需要像法宝那样经常祭炼温养，但可以通过炼化同样的骨器来提升力量。比如说，用一只虎炼出了骨器，之后想不断增强这件骨器的威力，就需要不断去让它“吞噬”其它的虎骨器。
“在下正是知道这一点，这才冒昧的想要向族长请教，否则哪里有脸说出这话来。在下也并非想要去修炼，只是想从中得到些启发，或许能够在自己的道路上有所突破。”叶赞没有提女儿和徒弟的事情，而是只讲自己想要参考一下。
有些事情就是这样，他知道你得到也没有用，才会毫不在意的把东西给你看。你要是拿去有用，他这里哪怕拿出去没什么损失，可能也会紧抱着不给你看。因此，叶赞才只说自己作参考，完不提女儿和徒弟可能会用到。
当然，话说回来，就算是拿到巫族的炼体之法，叶赞也不会直接丢给两个小家伙去学。他那句话也不是假，还是会仅仅以此为参考，结合自己得到的其它资料，给两个小家伙寻找一条更合适的道路。
“既然这样，道友给我族带来那么多好东西，老夫又怎么可能连这点面子都不给呢。”巫族族长果然没有小气，挥手让旁边的人去拿东西来。
过了片刻，有人从外面进来，怀里抱着一块石板，上边刻着密密麻麻的巫族文字。由于巫族不修元神，没有神识神念这种力量，自然不可能像修道者那样，用玉简或骨简去记录信息。他们在记录信息上，还是使用着比较原始的方式，就是在石板上刻下自己的文字。
“道友，不是老夫吝啬，只是这块石板，乃是我族的传承之物，没有办法送给道友，只能让道友在这里观看，还请见谅。”巫族族长很是客气的说道，言语中满满都是人族的那种腔调。
“族长言重了，在下还要多谢族长才对！”叶赞连忙拱手施礼，并顺势接过那块石板。
这石板本身并不大，也就相当于人的半个身子大小，上边则是刻满了蝇头小字。当然，那字是巫族的古字，而不是人族的文字，字体也不是什么小楷之类的。
巫族族长坐回自己那里，看着叶赞手捧石板，好奇的问道：“无极道友，这石板上所用的，是我巫族的古字，道友是否需要讲解？”
叶赞也坐回了自己的坐位上，目光从石板上抬起，谦虚中透着几分自信的说道：“那倒不用了，在下对于各族古文字，恰好都有一些了解，应该还能看得明白。若是真有不懂之处，在下自会向族长请教，到时还要族长不要嫌烦才好。”
对于巫族的古字，叶赞之前是没有接触过的，但是这并不影响理解石板上的意思。实际上，巫族古字和大道符文一样，都是属于对天地法则的总结诠释。因此，以叶赞境界修为，要理解石板上的古字，并不是多么困难的事情。
叶赞在回应巫族族长之后，目光重新回到石板上，在扫视石板上文字的同时，其实已经完成了拍照存档的工作。也就是说，就算是现在，巫族族长把石板收回去，叶赞的资料库中也保留了石板的信息，完可以继续去分析内容。
不过，叶赞为了避免被人误会，在“拍照存档”的工作完成后，并没有立刻就把石板归还，而是真正开始阅读上边的内容。
石板中所记录的，除了巫族的炼体之法，还有就是叶赞之前提到的，关于巫族骨器的制作方法。炼体之法，现在看也看不出什么东西，而且想要真正有所得，还需要之后花时间去仔细研究。于是，叶赞在阅读石板的时候，就将主要的精力，放在了更好奇的骨器制作上。
只有巫族制作的骨器才叫骨器，修道者只是用荒兽骨炼制法宝法器，两者之间有着根本上的区别。
法宝法器这些东西，本质上是将法术固定在实物上，在需要的时候施放出来。所以，不管你是有木材，还是用金属，还是石头或骨头，只要是符合这个特点的，那就是法宝或法器。
而巫族的骨器，是将生灵的一身精血魂魄，都凝聚在一块骨上，这块骨就成了骨器。骨器的用法有两种，一种直接施放其中的力量，就如同召唤出凝聚其中的生灵，对敌人发出一击。另一种使用方法，就是将力量施加在自己身上，让自己拥有所凝聚生灵的力量。
巫族在制作骨器时，就是将做为目标的荒兽或其它什么生灵，先想办法折腾到濒死的状态。然后用一种特殊的祭祀仪式，以自身巫族血脉的某种特性为引，将那生灵的一身精血魂魄强行凝聚于一处。有的会凝聚在生灵的头盖骨上，有的会凝聚在生灵的胸骨上，并没有一个固定的选择，就看怎么做更好。
在完成仪式之后，那个生灵就像整个被那块骨吞噬了，都不需要巫族再去解剖什么的，直接就得到了所谓的骨器。另外，骨器不需要像法宝那样经常祭炼温养，但可以通过炼化同样的骨器来提升力量。比如说，用一只虎炼出了骨器，之后想不断增强这件骨器的威力，就需要不断去让它“吞噬”其它的虎骨器。