四个副师级将领一起入觐,花多眼乱,且在正厅内,也呆不上几句话的光景,仓促之间,彼此看不清爽,不是“相亲”的好路子。(则关卓凡做这个安排的意思,必是要在师级以上的将领中选择了——除非没有合适的,退而求其次,再去副师级中寻。

    那么,有没有合适的呢?

    入觐的七位师级以上将领中,华尔和安德森已经婚娶,不用考虑;未婚的是张勇、福瑞斯特、白齐文、伊克桑、姜德。

    这五个人中,两个洋鬼子首先出局——虽然他们已经入了籍,但关卓凡、慈禧和玉儿本人,都没有任何华夷联姻的意思。剩下三个中国人:张勇、伊克桑、姜德。但张勇已经订婚,应该亦不在其列。最后,只有伊克桑和姜德了。

    轩军诸将中,慈禧自己最中意的,其实是吴建瀛和伊克桑两个。

    美国查塔努加一役,吴建瀛兀立弹雨之中,身负极重的伤势,却最终奇迹生还。慈禧对之留有极深刻的印象,以为吴建瀛真正是“福将”一名,将自己的贴身侍女指给他,“意头”极好。而“意头”这种东东,是圣母皇太后极看重的。

    另外,吴建瀛部驻丰台大营,拱卫京师,位处心腹肘腋,亦有多加笼络的必要,玉儿嫁给他,他就有变成真正的“自己人”的可能。

    但这次“相亲”,吴建瀛连人都不在天津,关卓凡似乎也未为此做任何特别的安排,证明吴某人根本就没有进入关卓凡的“候选名单”。

    至于伊克桑。慈禧中意他的原因很简单。还是那个:他是旗人。

    玉儿既是旗人。也是圣母皇太后的人,指给伊克桑,锦上添花,不论对于培厚八旗的元气,还对伊克桑本人日后发展,都大有助益。而圣母皇太后由此将伊克桑收为自己的私人,水到渠成,顺理成章——至少。比玉儿嫁一个汉人要容易得多。

    玉儿的夫婿,既然要在轩军将领中选择,之前,慈禧已经打定主意由关卓凡做主,但关于伊克桑,她还是试探过关卓凡的口气的。不过,关卓凡这么说:“听说,伊克桑的家里正在给他说亲呢。”

    “正在说亲”,不是虚言,伊克桑出身贫寒。发迹之后,来提亲的媒人早就踏破了门槛。但按理这个并不能影响什么——既然“正在说亲”。就是还没有说定,太后指婚,就完全没有问题。

    事实上,圣母皇太后心想:就算说定了,又如何?

    原时空,慈禧晚年的时候,做过这样一件事情:将荣禄的独生女儿,指给袭了醇亲王爵的载沣——就是溥仪他老爸,后来的摄政王。

    荣禄是慈禧的第一号亲信,亦是当朝的第一号人物;载沣则是世袭罔替的亲王,同时,于老佛爷,既是侄子,又是外甥。这桩婚事,外人来看,真是再门当户对没有了。

    然而,载沣的生母、老醇王的侧福晋刘佳氏,却不能答应!

    其时,老醇王的嫡福晋、也即慈禧的胞妹叶赫那拉.婉贞,早已过世,刘佳氏便是醇王府的主母。这位主母跑去求慈禧“收回成命”,因为:载沣已经订了亲了!而且,男家已经“放了大定”——前文有过介绍,这于满洲人而言,相当于到民政局扯了证,就差摆酒了。

    但慈禧指这个婚,是有重大政治图谋的。

    第一,要笼络和庸酬荣禄。

    第二,当时,列强对载沣这位皇帝的胞弟,颇假辞色,其中尤以德国皇帝威廉二世为起劲。其时,庚子之乱刚刚消停,洋人打的主意,是被幽禁的德宗,万一不讳,就赞成“兄终弟及”,拥护载沣继位。这样,国有长君,慈禧就不能再赖着垂帘“训政”了。