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当一个人走进他的梦里，会是什么感觉？罗青现在有点意思了。
他的心去看了看腹部，结果，他撞上了自己内心的空虚。此时此刻，真实与虚幻交替变化，神秘的味道无法用任何方式描述。
当然，经过多年的练习和冥想，以及许多内心的场景，罗清已经意识到“真假不留影，真假同在一处”的原则。一方面，他很惊讶这条“道路”是不寻常的，另一方面，他也可以从中理解，他内心的空虚确实与他的形式和精神紧密相连，并相互交织在一起。精神视觉不仅能让它出现，真实的身体也是一把钥匙。同时，他也知道这也是他轩辕根本真气法到一定程度的体现。否则，他为什么以前没找到它？
总的来说，罗清没有动太多的思想，他只是从中抓住了一根线:腹内行气缠绕，这确实与内心空虚有关。内心空虚的核心无疑是生与死的象征。其他一切都是外表。自从罗青进来后，首先要看的是生死象征的变化。
生与死的象征确实在改变。事实上，自从这个符号在内在虚空中创造以来，除了生与死颠倒的最初阶段，它的延伸符号模式每时每刻都在改变。作为这个符箓的创造者，罗清无法掌握细节。
然而，这一次，他绝不会糊涂地放手。相反，他会在站台上仔细观察。
总的来说，生与死的符号仍然遵循着他最初构建符号的想法——事实上，这是世界上的一个基本法则，即以关键的图片和文字为主体，以各种纹理成分为基础的“分形”(fractal)，用来聚合和重叠，形成奇妙而不可预测的“形状”。
“分形”可以被视为更基本的符号。严格地说，它指的是《天仙赋传》三大体系中“分形”精神效果的差异，即《云传·勒温》、《张龙·文丰》和《姚图贵闻》。一个真正优秀的符箓必须能够整合各种不同的分形，并使它们相互传输和转换，产生一加一大于二的效果。
现在他正沿着这一思路，用他的心和思想探索生与死的象征，阅读并解构它。
阅读符号也从复杂的“整合”中抽象出“分形”，这是练习符号方法的必要功夫。这段恋情已经失踪十多年了。最近几个月，在朱先生的指导下，它已经正式开始学习。这种组合在fufa的成就中有点成就，但现在它几乎不是一种熟悉的技能。
从他目前的观点来看，生死象征的意义在最初形成时并不是问题，但在结构上还是有点马虎。毕竟在那个时候，它充满了灵感和激情。有些细节不合适，还有进一步考虑几个问题的余地。
然而，此刻，看着这种“认不出来”的生死感觉，罗开忍不住想挠头。生死符号一定变得更复杂了，但相应地，它的结构精度比原来的状态要好——好多了！
因为它正在调整。世界上似乎有一只神奇的手。它一直在玩它。即使罗青用心观察，符号模式的方向也有几处细微的变化。这不是随机的。从罗青的角度来看，由于这种细微的调整，附近的眼睛更加稳定，从而涉及到它附近的几个“分形”结构组合，使它更加简洁合理。
这真是...太棒了。
思维图像支配着物体图像，物体图像作用于思维图像。两者相互影响。任何一方的变化都会导致另一方的变化。生死象征的调整恰恰反映了这一特点。轩辕根本气法的修炼者正是利用心象和物象的相互锐化来达到非凡的精神效果。
然而，当一个人看到生与死的象征时，它们的调整一次又一次地恰到好处，而且它们美妙到了极点。连续几次之后，一点也没有错。罗清含蓄地认为，这不一定是最终答案。想了一会儿，他摇摇头，将挖进心里的暂时推开。今天的时间有限。我不知道它什么时候会在外面。罗天皇帝和其他人会跟着我，否则将值得把他们的精力投入到生死象征本身。
目前，他陷入了沉思，仔细阅读符号，提取所有的“分形”，并找出它们的功能。因为结构符号的基础是，尽管生死符号已经被多次详细调整，他仍然可以把握它的上下文，从熟悉到陌生，从而加快提取“分形”的速度。
从某种意义上说，深刻理解生与死的象征就是深刻理解自己。罗清从未想到他会从一个大船上看到这么多信息。这100多种分形的相对简单的组合涵盖了基本生命的维持、身体的反应驱动、元气的吸收和转化、内在兴趣流的增加、神魂颠倒力量的波动，甚至包括外在相的主要结构，如于天龙的真气。身体的状态和精神的状态似乎都从符箓中显露出来。
分形原本看起来很简单，但也能识别许多新的含义，更不用说那些已经非常复杂的部分了。罗清在创作符号时从来没有想到这些，但它们的神秘在于这是人类形式和精神的法则，这是自然的，而不是虚假的。
当一个人走进他的梦里，会是什么感觉？罗青现在有点意思了。
他的心去看了看腹部，结果，他撞上了自己内心的空虚。此时此刻，真实与虚幻交替变化，神秘的味道无法用任何方式描述。
当然，经过多年的练习和冥想，以及许多内心的场景，罗清已经意识到“真假不留影，真假同在一处”的原则。一方面，他很惊讶这条“道路”是不寻常的，另一方面，他也可以从中理解，他内心的空虚确实与他的形式和精神紧密相连，并相互交织在一起。精神视觉不仅能让它出现，真实的身体也是一把钥匙。同时，他也知道这也是他轩辕根本真气法到一定程度的体现。否则，他为什么以前没找到它？
总的来说，罗清没有动太多的思想，他只是从中抓住了一根线:腹内行气缠绕，这确实与内心空虚有关。内心空虚的核心无疑是生与死的象征。其他一切都是外表。自从罗青进来后，首先要看的是生死象征的变化。
生与死的象征确实在改变。事实上，自从这个符号在内在虚空中创造以来，除了生与死颠倒的最初阶段，它的延伸符号模式每时每刻都在改变。作为这个符箓的创造者，罗清无法掌握细节。
然而，这一次，他绝不会糊涂地放手。相反，他会在站台上仔细观察。
总的来说，生与死的符号仍然遵循着他最初构建符号的想法——事实上，这是世界上的一个基本法则，即以关键的图片和文字为主体，以各种纹理成分为基础的“分形”(fractal)，用来聚合和重叠，形成奇妙而不可预测的“形状”。
“分形”可以被视为更基本的符号。严格地说，它指的是《天仙赋传》三大体系中“分形”精神效果的差异，即《云传·勒温》、《张龙·文丰》和《姚图贵闻》。一个真正优秀的符箓必须能够整合各种不同的分形，并使它们相互传输和转换，产生一加一大于二的效果。
现在他正沿着这一思路，用他的心和思想探索生与死的象征，阅读并解构它。
阅读符号也从复杂的“整合”中抽象出“分形”，这是练习符号方法的必要功夫。这段恋情已经失踪十多年了。最近几个月，在朱先生的指导下，它已经正式开始学习。这种组合在fufa的成就中有点成就，但现在它几乎不是一种熟悉的技能。
从他目前的观点来看，生死象征的意义在最初形成时并不是问题，但在结构上还是有点马虎。毕竟在那个时候，它充满了灵感和激情。有些细节不合适，还有进一步考虑几个问题的余地。
然而，此刻，看着这种“认不出来”的生死感觉，罗开忍不住想挠头。生死符号一定变得更复杂了，但相应地，它的结构精度比原来的状态要好——好多了！
因为它正在调整。世界上似乎有一只神奇的手。它一直在玩它。即使罗青用心观察，符号模式的方向也有几处细微的变化。这不是随机的。从罗青的角度来看，由于这种细微的调整，附近的眼睛更加稳定，从而涉及到它附近的几个“分形”结构组合，使它更加简洁合理。
这真是...太棒了。
思维图像支配着物体图像，物体图像作用于思维图像。两者相互影响。任何一方的变化都会导致另一方的变化。生死象征的调整恰恰反映了这一特点。轩辕根本气法的修炼者正是利用心象和物象的相互锐化来达到非凡的精神效果。
然而，当一个人看到生与死的象征时，它们的调整一次又一次地恰到好处，而且它们美妙到了极点。连续几次之后，一点也没有错。罗清含蓄地认为，这不一定是最终答案。想了一会儿，他摇摇头，将挖进心里的暂时推开。今天的时间有限。我不知道它什么时候会在外面。罗天皇帝和其他人会跟着我，否则将值得把他们的精力投入到生死象征本身。
目前，他陷入了沉思，仔细阅读符号，提取所有的“分形”，并找出它们的功能。因为结构符号的基础是，尽管生死符号已经被多次详细调整，他仍然可以把握它的上下文，从熟悉到陌生，从而加快提取“分形”的速度。
从某种意义上说，深刻理解生与死的象征就是深刻理解自己。罗清从未想到他会从一个大船上看到这么多信息。这100多种分形的相对简单的组合涵盖了基本生命的维持、身体的反应驱动、元气的吸收和转化、内在兴趣流的增加、神魂颠倒力量的波动，甚至包括外在相的主要结构，如于天龙的真气。身体的状态和精神的状态似乎都从符箓中显露出来。
分形原本看起来很简单，但也能识别许多新的含义，更不用说那些已经非常复杂的部分了。罗清在创作符号时从来没有想到这些，但它们的神秘在于这是人类形式和精神的法则，这是自然的，而不是虚假的。