王超这式{鸟台}形擒拿一出手，就连刚刚吃了一点小亏，还准备鼓起精神来抢夺麻将的程山鸣和陈艾阳都大吃一惊，不由自主的停了手。
“《拳经》之中说：筋骨发力，震得不荡为先天，节节挪移，爆而不响为罡气。若练拳之人达此境界，则离大道不远。”
程山鸣是熟读古谱的人物，可谓是行家一出手，便知有没有，王超这一出手，关节寸劲爆发的擒拿手，正和古朴《拳经》中描叙的{先天罡气}的境界一摸一样。
“先天者，一气混元。罡者，乾罡正午，大阳至阳。成次境界者，如古之剑仙，铸气成剑丸，杀人于百步之外，无影无形。功到圆满，更可白日飞升，与天地同寿。”
这就是一些古谱里面借丹道的术语来描述武功最高境界。
其实古谱多有夸大其词，说先天罡气，铸气成剑丸，杀人百步之外。也是夸张的手法，如三千尺，万丈，千里，万里之类的修辞。
说白了，也就是唐紫尘用暗劲凌空外击，打一寸穴道的功夫。
练武之人，精通明劲之后，一拳激打出去，空气炸响。威势惊人，也就是所谓的“千金难买一声响”。
再进一步，锻炼心力与皮毛，把背脊尾椎的重心调整到位，使全身筋骨外膜贯通，勃发暗劲。这就所谓的“贯通任督二脉”，一条大脊椎上的主经络，就是任督二脉。
然后再进一步，贯通全身，调理内脏。认清楚，掌握好身体的内外的每一个器官。然后加以锻炼。
这样最终使全身上下，力达牙齿，舌头，指甲，毛发这四梢，暗劲遍布全身，到一羽不能加，蝇虫不能落的境界，是为化劲。
练武的人到了这个境界，内脏干净整洁，全身筋骨强健，骨髓充盈，只要保养得法，活过一百三四十岁并不成问题。
再一进一步，就是化劲的中层功夫，内敛金丹，处处成圆。抱丹坐胯，使全身的精气神，血髓浆都浓缩一点。就如鸿蒙初开，演化出大千世界的那一个小点。
这层功夫说得这么玄妙，其实也就是浓缩全身的劲头儿，都集中在丹田，然后砰然爆发。敛得越近，爆发力越强。
王超现在的功夫，之所以一扑二三十米，一拳上千公斤，尤其是磨掌大摔碑的手刚猛无比。全靠抱丹坐胯的爆发力。
美国将军沃顿唐莲溪的功夫，这到了这一层。
古往今来，武功能练到暗劲的，就算大拳师，能到化劲的，则算宗师。如果能内敛成丹，则在拳谱经典中记载的，都可称之为入道的大宗师。
而化劲的上层功夫，那就是拳经中描叙的{先天罡气，铸气成剑，凌空击人等等等等。}这就是《八卦拳学》中描叙的打破虚空，成就不坏。
这样的化劲上层功夫，跟不见不闻，觉险而避的大圣至神境界，就只一步之遥。
所以无论是陈艾阳，还是程山鸣，都放开了手，觉得和王超，唐紫尘姐弟这两个变态人物抢麻将，是不现实的事情。
“《拳经》之中说：筋骨发力，震得不荡为先天，节节挪移，爆而不响为罡气。若练拳之人达此境界，则离大道不远。”
程山鸣是熟读古谱的人物，可谓是行家一出手，便知有没有，王超这一出手，关节寸劲爆发的擒拿手，正和古朴《拳经》中描叙的{先天罡气}的境界一摸一样。
“先天者，一气混元。罡者，乾罡正午，大阳至阳。成次境界者，如古之剑仙，铸气成剑丸，杀人于百步之外，无影无形。功到圆满，更可白日飞升，与天地同寿。”
这就是一些古谱里面借丹道的术语来描述武功最高境界。
其实古谱多有夸大其词，说先天罡气，铸气成剑丸，杀人百步之外。也是夸张的手法，如三千尺，万丈，千里，万里之类的修辞。
说白了，也就是唐紫尘用暗劲凌空外击，打一寸穴道的功夫。
练武之人，精通明劲之后，一拳激打出去，空气炸响。威势惊人，也就是所谓的“千金难买一声响”。
再进一步，锻炼心力与皮毛，把背脊尾椎的重心调整到位，使全身筋骨外膜贯通，勃发暗劲。这就所谓的“贯通任督二脉”，一条大脊椎上的主经络，就是任督二脉。
然后再进一步，贯通全身，调理内脏。认清楚，掌握好身体的内外的每一个器官。然后加以锻炼。
这样最终使全身上下，力达牙齿，舌头，指甲，毛发这四梢，暗劲遍布全身，到一羽不能加，蝇虫不能落的境界，是为化劲。
练武的人到了这个境界，内脏干净整洁，全身筋骨强健，骨髓充盈，只要保养得法，活过一百三四十岁并不成问题。
再一进一步，就是化劲的中层功夫，内敛金丹，处处成圆。抱丹坐胯，使全身的精气神，血髓浆都浓缩一点。就如鸿蒙初开，演化出大千世界的那一个小点。
这层功夫说得这么玄妙，其实也就是浓缩全身的劲头儿，都集中在丹田，然后砰然爆发。敛得越近，爆发力越强。
王超现在的功夫，之所以一扑二三十米，一拳上千公斤，尤其是磨掌大摔碑的手刚猛无比。全靠抱丹坐胯的爆发力。
美国将军沃顿唐莲溪的功夫，这到了这一层。
古往今来，武功能练到暗劲的，就算大拳师，能到化劲的，则算宗师。如果能内敛成丹，则在拳谱经典中记载的，都可称之为入道的大宗师。
而化劲的上层功夫，那就是拳经中描叙的{先天罡气，铸气成剑，凌空击人等等等等。}这就是《八卦拳学》中描叙的打破虚空，成就不坏。
这样的化劲上层功夫，跟不见不闻，觉险而避的大圣至神境界，就只一步之遥。
所以无论是陈艾阳，还是程山鸣，都放开了手，觉得和王超，唐紫尘姐弟这两个变态人物抢麻将，是不现实的事情。