晏殊的解释让蔡伯俙撇了撇嘴:“你们文臣当然要如此喽,敬天之怒,无敢戏豫。敬天之渝,无敢驰驱。昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦、及尔游衍!可把我拉上算是什么事?官家在燕云征战,后勤急需补给,我还有一大堆的事情要做呢!”

    晏殊斜了他一眼道:“你当我不知道还是当宫中贵人们不知道?所有的补给已经出发,你不过是押运调度而已,以你驸马府的快马还能追不上辎重?老实站好,祭天开始了!”

    果然,随着晏殊的话钟鼓齐鸣,这是在报知天帝降临享祭。

    年幼的太子在三才的帮助下牵着献给天帝的牺牲,掏出短刀毫不犹疑的把它宰杀。

    鲜血顺着短刀缓缓滴落在地上,使得在场许多朝臣身体微颤,他们没想到年幼的太子居然如此的杀伐果断,这么大的孩子别说是宰杀牲畜,即便是面对小猫小狗都是舍不得下手。

    前来观礼的辽朝使者和西夏使者两人面部抽动,如此大的一头牛就在大宋太子的手上殒命,而他面色如常……看来这位素有仁名的太子殿下也不是个好相与的……

    此时唯独大宋百姓跟着兴奋起来,高呼太子的果敢,如此年幼的孩子能有这样的果断和坚毅的确与众不同,不愧是天家培养出来的,果然是顶顶的好!

    太子是什么人?未来的皇帝,谁都希望他能和当今官家一样,对内仁慈,对外杀伐果断,只有这样才能保护好大宋的百姓和疆土。

    牛、羊、猪三牲齐备,三才高声喊道:“太牢齐备,太子燃焰禋祀!”

    这些牺牲随同玉璧、玉圭、缯帛等祭品被放在柴垛上,由赵旭点燃积柴,让烟火高高地升腾于天,使天帝嗅到气味。这就是燔燎,也叫禋祀。

    祭天的礼节是繁复的,冗长的,还要有人扮演“尸”,所谓的尸乃是由活人扮饰,作为天帝化身,代表天帝接受祭享。

    单单是献酒的仪式就有四次之多,但年幼的太子都坚持了下来,在祭天之中的所有人都跟着皇嗣和宫中贵人一块进行,各种各样的食材和美酒被献上。

    最后黄帝时代的乐舞之声再次响起,在太子的带领下众人和舞队一起开始跳起了《云门》之舞。

    这是华夏百姓准确的来说是汉人古老的祭祀仪式,但其中的某些细节和辽朝乃至西夏的祭祀方式十分相似,各种文化的基础都是同源的,即便是外族也在不知不觉中或多或少的融入了华夏的元素。

    所有的祭祀完成之后,人们才发现,不知什么时候那祥瑞般的奇景已经消失,东京城上空的乌云被吹散,冬日里宝贵的阳光再次普照大地,把整个东京城镀上了一层亮色。

    阳光之下使得众人的心情大好,仿佛连冬日的寒冷都能被驱散,年幼的太子亲自操刀,把祭祀用的牲肉赠给宗室臣下和百姓,这被称为赐胙。

    最开心的人当然是普通的百姓了,这一次居然能获得祭天的赐胙,要是放在原先是想都不敢想的事情!

    这赐胙其实是王语嫣的注意,她深深的明白赵祯的那句话:“皇家对内的首要任务就是把百姓的人心都拢络在自己的旗下,只要有民心和军权这两样东西,大宋的天家就是万无一失的!”

    为此王语嫣在赵祯御驾亲征的时候极力的拢络百姓之心,做的最多的事情就是帮助百姓多做善事,什么养慈院,福田院,蒙学,学堂,等等数投入了大量的精力在其中,百姓自然交口称赞。

    夫妻一体,官家仁慈宽厚,体恤百姓,皇后慈爱,助孤扶幼这样的好名声自然被攒了下来。