033.内功外功(1/3)
“国术所有的技法分为养、练、打、杀四种，根据具体的用途来分，由可将养法与练法合并，称之为‘内功’，把打法和杀法合并，称之为‘外功’。”
“内功分为外壮、内壮、易肉、易筋、易皮、易骨、易脏、易髓、易血。”
“外功三大境界九种小境界。”
“这三大境界的由来，出自太极拳谱：‘由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明’。”
接下来，“隐士高人”着重为周林讲解了外功的各层境界。
这些境界并非是练拳行为中出现的明显现象，而是历代拳师通过不断的摸索，又与超级人工智能联合推演出来的一套体系，主要用于区分学徒和拳师在国术境界上的成就高低，准确极高。
不过值得一提的是，这些境界只是一个参考数据，并不能说明拳师的战斗力高低，不是境界高的拳师就一定比境界低的拳师强。
理论和实践毕竟是两回事来着！
第一个大境界名为招熟，细分为三个境界。
第一个境界，叫做入门。
这个境界非常易于理解，正如它的字面意思，指的是刚刚接触国术的学徒。这些菜鸟刚刚掌握住拳法的招数，只能在不受干扰的状态下打出正确的招式，与人交手时不是想不起运用拳术，就是拳路施展不开，断断续续，再不然就是无法灵活、随机应变的正确使用招数。
第二个境界，叫做精通。
这个境界指的是学徒或者拳师已经把学习的国术练到了精熟的地步，力量进入整合阶段，每一招每一式动作皆准确无误，与人交手也能不假思索的灵活应用。
到了这个阶段，中小型武馆内的学徒就可以转正为拳师，有资格教导新人了。
最后一个境界，叫做大成。
这个阶段的拳师对所学国术的所有招式与变招皆烂熟于胸，能够把固有套路的动作逐一分解、提炼，把握住最核心的精髓，然后加入个人的想法，贯彻性格，如此，拳师的一招一式不再遵循已有的打法和杀法，施展开来，每一个动作都已经与师长教授时似是而非，大有不同，但也更加适合自己。
拳法进入大成境界后，同一门拳术在不同的拳师手里，风格和威力都有不同，这是因为每个人的人生际遇、性格心理都有不同，对于拳术的理解也有偏差的结果。
不过相同的是，拳法到了这个地步就已经接触到国术中最核心的奥秘——劲法！
而招熟之后的下一个大境界，就叫做懂劲。
懂劲，又细分为三个境界。
“内功分为外壮、内壮、易肉、易筋、易皮、易骨、易脏、易髓、易血。”
“外功三大境界九种小境界。”
“这三大境界的由来，出自太极拳谱：‘由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明’。”
接下来，“隐士高人”着重为周林讲解了外功的各层境界。
这些境界并非是练拳行为中出现的明显现象，而是历代拳师通过不断的摸索，又与超级人工智能联合推演出来的一套体系，主要用于区分学徒和拳师在国术境界上的成就高低，准确极高。
不过值得一提的是，这些境界只是一个参考数据，并不能说明拳师的战斗力高低，不是境界高的拳师就一定比境界低的拳师强。
理论和实践毕竟是两回事来着！
第一个大境界名为招熟，细分为三个境界。
第一个境界，叫做入门。
这个境界非常易于理解，正如它的字面意思，指的是刚刚接触国术的学徒。这些菜鸟刚刚掌握住拳法的招数，只能在不受干扰的状态下打出正确的招式，与人交手时不是想不起运用拳术，就是拳路施展不开，断断续续，再不然就是无法灵活、随机应变的正确使用招数。
第二个境界，叫做精通。
这个境界指的是学徒或者拳师已经把学习的国术练到了精熟的地步，力量进入整合阶段，每一招每一式动作皆准确无误，与人交手也能不假思索的灵活应用。
到了这个阶段，中小型武馆内的学徒就可以转正为拳师，有资格教导新人了。
最后一个境界，叫做大成。
这个阶段的拳师对所学国术的所有招式与变招皆烂熟于胸，能够把固有套路的动作逐一分解、提炼，把握住最核心的精髓，然后加入个人的想法，贯彻性格，如此，拳师的一招一式不再遵循已有的打法和杀法，施展开来，每一个动作都已经与师长教授时似是而非，大有不同，但也更加适合自己。
拳法进入大成境界后，同一门拳术在不同的拳师手里，风格和威力都有不同，这是因为每个人的人生际遇、性格心理都有不同，对于拳术的理解也有偏差的结果。
不过相同的是，拳法到了这个地步就已经接触到国术中最核心的奥秘——劲法！
而招熟之后的下一个大境界，就叫做懂劲。
懂劲，又细分为三个境界。