瀑流彻底被川越佑门清奇的脑回路惊呆了。
瀑流，虽然在泷影之位的争夺上，展现出了卓绝的政治手腕。
但是他首先，是一个忍者，秉持的是忍者实用主义的观点。
也就是说，遇事，先解决问题，然后再来讨论其中的利弊得失。
他可是从来没见过川越佑门这种的，事情能不能解决还待定，就迫不及待先想着给自己划拉好处的主儿。
而且自己屁主意没有，先想着给别人设套，捣乱，这也是古今少有的了。
瀑流不着痕迹的端详了川越佑门一眼，实在是搞不清这个奇葩是怎么想的。还有，他到底在得意什么？
瀑流能迅速的平定泷忍村的乱局，并且压下京都自强派的进谏活动。本身就是因为他的家族，和京都的一些公卿关系是很过的硬的。
这种关系，显然不是一般的酒肉朋友，也不是交保护费的那种小恩小惠。
京都的公卿，除了保证他能及时足额拿到支持村子稳定的资源和任务量支持之外。也代表着他有很多机会接触到泷之国的官员圈子。
而这些官员，大部分都有着一些共同特点，那就是雷厉风行的行动作风，和抓住主要问题的大局观。
这和泷之国常常闹水患的环境是分不开的。
河流一旦决口，是堵是泄，是走是留。都要主政一方的官员拿个主意。
而不论这个主意正确与否，都必须是在短时间内就定下调子。也绝不允许犹豫不决，和中途反悔。
因为犹豫，和反悔，就意味着有更多人在洪水中来不及撤退，或把时间浪费在来回折腾上，从而淹死或饿死。
但是川越佑门不是正统的泷之国官吏出生，他属于幸进。没有经历过这样的考验。
川越佑门的一生前途，完全取决于大名的态度。大名喜欢，那自然风光无限。大名哪一天不喜欢了，那也有可能落魄致死。
所以对他来说，打压别人，和献媚于上，是他的行事准则。
忍者，和泷之国的官吏，都是讲究一个如何在纷乱的局面中，抓住主要问题，更快的改变局面，改变自己。
而川越佑门这样的宠臣，追求的是如何保持现状不变。
瀑流，虽然在泷影之位的争夺上，展现出了卓绝的政治手腕。
但是他首先，是一个忍者，秉持的是忍者实用主义的观点。
也就是说，遇事，先解决问题，然后再来讨论其中的利弊得失。
他可是从来没见过川越佑门这种的，事情能不能解决还待定，就迫不及待先想着给自己划拉好处的主儿。
而且自己屁主意没有，先想着给别人设套，捣乱，这也是古今少有的了。
瀑流不着痕迹的端详了川越佑门一眼，实在是搞不清这个奇葩是怎么想的。还有，他到底在得意什么？
瀑流能迅速的平定泷忍村的乱局，并且压下京都自强派的进谏活动。本身就是因为他的家族，和京都的一些公卿关系是很过的硬的。
这种关系，显然不是一般的酒肉朋友，也不是交保护费的那种小恩小惠。
京都的公卿，除了保证他能及时足额拿到支持村子稳定的资源和任务量支持之外。也代表着他有很多机会接触到泷之国的官员圈子。
而这些官员，大部分都有着一些共同特点，那就是雷厉风行的行动作风，和抓住主要问题的大局观。
这和泷之国常常闹水患的环境是分不开的。
河流一旦决口，是堵是泄，是走是留。都要主政一方的官员拿个主意。
而不论这个主意正确与否，都必须是在短时间内就定下调子。也绝不允许犹豫不决，和中途反悔。
因为犹豫，和反悔，就意味着有更多人在洪水中来不及撤退，或把时间浪费在来回折腾上，从而淹死或饿死。
但是川越佑门不是正统的泷之国官吏出生，他属于幸进。没有经历过这样的考验。
川越佑门的一生前途，完全取决于大名的态度。大名喜欢，那自然风光无限。大名哪一天不喜欢了，那也有可能落魄致死。
所以对他来说，打压别人，和献媚于上，是他的行事准则。
忍者，和泷之国的官吏，都是讲究一个如何在纷乱的局面中，抓住主要问题，更快的改变局面，改变自己。
而川越佑门这样的宠臣，追求的是如何保持现状不变。