“孙管队，我们回来了！这回又是大丰收，再有几次，这些俘虏就该卖干净了。”方管队跳下马来。孙可望迎上前去：“查到尾巴了吗？”方管队说：“还是没有，我也纳闷，这些官军为什么不跟踪我们？”
当初刘体纯把捉住了左良玉的家属的消息带给王瑾，王瑾当然很是高兴，可是高兴归高兴，仔细想想，要他们似乎也没什么用。
在另一时空，吴家一门三十五口都在北京，吴襄还修书给他的儿子吴三桂劝他投降，耽误吴三桂叛变了吗？
唐通的老母幼子都在李自成手上当人质，唐通背叛时也未曾管过他们的死活。
董学礼当了汉奸还想策反牛成虎，导致他的家属被牛成虎诛杀。
明末的这些军阀们，根本不能拿他们当正常人类看待，他们对待亲情淡漠得很，为了功名利禄，没有什么舍不得的。就算闯军手中握着左良玉的家眷，也不可能以此挟制左良玉。
这些人留在手里，反而是累赘。如果他们死在闯军的寨子里，又可能使左军中那少数几个原本有挽救价值的将领也仇视闯军。而且还要时刻防止走漏风声，担心官军来抢。所以王瑾指示孙可望，联系官军，让他们拿钱赎人。
这种接触是非常危险的，官军可不一定会老老实实交赎金，说不定会选择用武力来抢人。所以王瑾特意写了封长信嘱咐孙可望各种注意事项，而且要他把赎金定得低一点。缴获了那么多箱笼车马，已经是大赚了。要不要赎金其实不要紧，只不过如果平白无故地把人放走，恐兄弟们心里不服。
不少人都主张直接把这些女人分了，但王瑾一直很坚持不能强娶有夫之妇，哪怕她们的丈夫是闯军的敌人也不行。这个口子如果开了，那以后谁想霸占别人老婆的时候，只要给人家丈夫扣个敌人的帽子就行了。
其实就算按照王瑾定的规矩，一样有漏洞可钻。把有夫之妇变成寡妇，不就可以娶了嘛，至于女方是不是“自愿”，也很好操作。王瑾要求无罪不诛，那就给她男人找罪名呗，实在找不出来，不是还能编嘛。
世上本无没有漏洞的制度，但也不能因此破罐子破摔，规矩定得严一些，就算会被歪曲，也总比完全的放任自流要强。为了这种规矩能尽可能不走样地执行下去，得让兄弟们看到更多现实利益才行。既然要求他们不能强奸官军将领的老婆女儿，总得有个道义之外的合适理由。所以，勒索赎金就是很必要的事了。
孙可望把交易地点选在了河南府嵩县境内的天池山小寨，而看押要归还的俘虏的中转站则选在了汝州伊阳县境内的云梦山。这样就算暴露了，也不会威胁其他大寨的安全。
出乎他们意料的是，官军居然严格遵守诺言，没有跟踪他们押运俘虏的人员。方管队前后三次和官军交易，每一次都派出大批明哨暗探，可是每一次都毫无异常。基本上可以判定，不是他们没有查到，而是官军确实没有跟踪他们。
而且官军竟然提出，希望他们保留天池山小寨，作为以后双方联络的中转站。官军许诺，他们保证天池山周边十里范围内是中立地带，不在这里开战。
左良玉是真的觉得需要保留一个和流寇沟通的渠道，经过了豫北之围的失败，他愈发觉得，想彻底消灭流寇恐怕很困难。在左良玉看来，和流寇死拼到底绝对是不现实的，到最后，朝廷要平定流寇，一定得靠招安。所以，多和流寇接触谈判没什么坏处，留着天池山，可以作为了解流寇的途径。
王瑾也同意了这个办法，多个了解敌人的渠道总是好事。左良玉人品虽烂，信誉倒还真说得过去，没有洪承畴那么不要脸。从最坏的角度来说，就算官军翻脸，闯军损失的也仅仅是一个寨子，几十个人。如果是从钱的角度来计算，仅仅是这次交换俘虏所得的财物，就已经超过招募几十个士兵的成本了。
王瑾心里不断提醒自己，人命是不能这样计算的，但是作为一支军队的指挥官，他还是经常不得不这样计算。打一个地主的土围子要死多少人，缴获的钱粮物资有多少，用这些缴获招募训练的人马能不能补齐这一战的损失，这些都是必须要计算的。
王瑾现在依然能克制住自己，不会派兄弟们去送死，但是在派他们去执行这种可能会死，也可能不会的危险任务时，他也只能计算一条人命值多少钱。
经过三次俘虏交换，大部分的俘虏都已经送还官军了。能交换的自然只有将领们的妻妾儿女，那些一起被俘的丫鬟婆子就没人管了。这年头人口便宜得很，与其花钱去赎，还不如花几两银子再买一个。
于是，这些婢女就被分配给闯军的军官士兵为妻了，理论上要求自愿，将来给李自成和王瑾的报告上当然也不会有人不自愿。但实际上，大部分人还是“被自愿”。闯军首脑们对这种情况自然不会一无所知，但这种事谁也管不了，否则兵就没法带了，能守住非婚不交、不强占有夫之妇这两条底线，已经算是封建军队的典范了。
当初刘体纯把捉住了左良玉的家属的消息带给王瑾，王瑾当然很是高兴，可是高兴归高兴，仔细想想，要他们似乎也没什么用。
在另一时空，吴家一门三十五口都在北京，吴襄还修书给他的儿子吴三桂劝他投降，耽误吴三桂叛变了吗？
唐通的老母幼子都在李自成手上当人质，唐通背叛时也未曾管过他们的死活。
董学礼当了汉奸还想策反牛成虎，导致他的家属被牛成虎诛杀。
明末的这些军阀们，根本不能拿他们当正常人类看待，他们对待亲情淡漠得很，为了功名利禄，没有什么舍不得的。就算闯军手中握着左良玉的家眷，也不可能以此挟制左良玉。
这些人留在手里，反而是累赘。如果他们死在闯军的寨子里，又可能使左军中那少数几个原本有挽救价值的将领也仇视闯军。而且还要时刻防止走漏风声，担心官军来抢。所以王瑾指示孙可望，联系官军，让他们拿钱赎人。
这种接触是非常危险的，官军可不一定会老老实实交赎金，说不定会选择用武力来抢人。所以王瑾特意写了封长信嘱咐孙可望各种注意事项，而且要他把赎金定得低一点。缴获了那么多箱笼车马，已经是大赚了。要不要赎金其实不要紧，只不过如果平白无故地把人放走，恐兄弟们心里不服。
不少人都主张直接把这些女人分了，但王瑾一直很坚持不能强娶有夫之妇，哪怕她们的丈夫是闯军的敌人也不行。这个口子如果开了，那以后谁想霸占别人老婆的时候，只要给人家丈夫扣个敌人的帽子就行了。
其实就算按照王瑾定的规矩，一样有漏洞可钻。把有夫之妇变成寡妇，不就可以娶了嘛，至于女方是不是“自愿”，也很好操作。王瑾要求无罪不诛，那就给她男人找罪名呗，实在找不出来，不是还能编嘛。
世上本无没有漏洞的制度，但也不能因此破罐子破摔，规矩定得严一些，就算会被歪曲，也总比完全的放任自流要强。为了这种规矩能尽可能不走样地执行下去，得让兄弟们看到更多现实利益才行。既然要求他们不能强奸官军将领的老婆女儿，总得有个道义之外的合适理由。所以，勒索赎金就是很必要的事了。
孙可望把交易地点选在了河南府嵩县境内的天池山小寨，而看押要归还的俘虏的中转站则选在了汝州伊阳县境内的云梦山。这样就算暴露了，也不会威胁其他大寨的安全。
出乎他们意料的是，官军居然严格遵守诺言，没有跟踪他们押运俘虏的人员。方管队前后三次和官军交易，每一次都派出大批明哨暗探，可是每一次都毫无异常。基本上可以判定，不是他们没有查到，而是官军确实没有跟踪他们。
而且官军竟然提出，希望他们保留天池山小寨，作为以后双方联络的中转站。官军许诺，他们保证天池山周边十里范围内是中立地带，不在这里开战。
左良玉是真的觉得需要保留一个和流寇沟通的渠道，经过了豫北之围的失败，他愈发觉得，想彻底消灭流寇恐怕很困难。在左良玉看来，和流寇死拼到底绝对是不现实的，到最后，朝廷要平定流寇，一定得靠招安。所以，多和流寇接触谈判没什么坏处，留着天池山，可以作为了解流寇的途径。
王瑾也同意了这个办法，多个了解敌人的渠道总是好事。左良玉人品虽烂，信誉倒还真说得过去，没有洪承畴那么不要脸。从最坏的角度来说，就算官军翻脸，闯军损失的也仅仅是一个寨子，几十个人。如果是从钱的角度来计算，仅仅是这次交换俘虏所得的财物，就已经超过招募几十个士兵的成本了。
王瑾心里不断提醒自己，人命是不能这样计算的，但是作为一支军队的指挥官，他还是经常不得不这样计算。打一个地主的土围子要死多少人，缴获的钱粮物资有多少，用这些缴获招募训练的人马能不能补齐这一战的损失，这些都是必须要计算的。
王瑾现在依然能克制住自己，不会派兄弟们去送死，但是在派他们去执行这种可能会死，也可能不会的危险任务时，他也只能计算一条人命值多少钱。
经过三次俘虏交换，大部分的俘虏都已经送还官军了。能交换的自然只有将领们的妻妾儿女，那些一起被俘的丫鬟婆子就没人管了。这年头人口便宜得很，与其花钱去赎，还不如花几两银子再买一个。
于是，这些婢女就被分配给闯军的军官士兵为妻了，理论上要求自愿，将来给李自成和王瑾的报告上当然也不会有人不自愿。但实际上，大部分人还是“被自愿”。闯军首脑们对这种情况自然不会一无所知，但这种事谁也管不了，否则兵就没法带了，能守住非婚不交、不强占有夫之妇这两条底线，已经算是封建军队的典范了。