听到这话，知道这个计划意味着什么，胡可由心中的惊骇更甚，甚至产生了一丝退缩之意，但也仅仅只是一丝而已。
“神爱世人，更爱信徒，你所做的一切都会有所回响，去传播信仰吧，传播的越多你收获的就会越多，你想要的实力、寿命都在其中。”
目光落在胡可由的身上，美艳的脸上露出一丝笑容，桑罗意味深长的说道。
闻言，一咬牙，胡可由躬身应是，他之所以会加入白莲教可并不是因为信仰所谓的神灵，他求的是修为的突破，寿元的增长，作为从小闻名的天才，胡可由不甘心自己被困死在当前的境界，他渴望更强的力量，更长的寿命，而这些东西只有白莲教才能给他。
桑罗的灰烬计划一旦开启，东南九州必然会生灵涂炭，但这与他何干？就和桑罗说的一样，只有在苦难中作为救世主出现的白莲教才能以最快的速度传播信仰，而作为东南九州地位仅在桑罗这位圣女之下的主祭，他必然会因此得到丰厚的反馈。
想到这些，胡可由心中再没有任何的犹豫。
“请圣女放心，我一定会将东南九州化作纯净之地，等待吾神的降临。”
一咬牙，圆润的脸上露出一丝狰狞之色，胡可由给出了自己的保证。
闻言，桑罗的脸上荡漾起了惑人心神的笑容。
作为胡可由的直属上线，她自然可以强行要求胡可由去执行命令，但这种事情终究还是要激发他的主观能动性才能达到最好的效果。
白莲教作为曾经霍乱天下，尽管遭受多方打击却始终未曾覆灭，甚至一直在暗地里不断发展的教派自然有自己的独到之处。
世人多愚笨，意识不到神灵的伟大，真正的虔诚者并不多，不过神灵却抛下了名为利益的饵料，让他们去追逐，自愿成为神灵的牧羊犬。
白莲教的标志性妖物是白莲，这种妖物很特殊，无论是在防御上还是在杀伐上都很一般，远远比不上其他同等品阶的妖物，但它们同样拥有着其他妖物所没有的特质。
一是汇聚信仰，借助这一能力白莲教的修士可以汇聚众生信仰并以白莲妖为载体，请神降临，供奉神灵，这才是他们一身实力真正的来源。
二是分裂，在白莲教内按照品阶白莲妖分为一品、三品、六品以及九品，分别对应着下等根骨、中等根骨、上等根骨以及仙根道骨。
而特殊的地方在于高根骨的白莲妖只要满足一定的条件就可以分化出次一等根骨的白莲妖，比如说拥有仙根道骨的九品白莲只要舍得付出一些代价就能分化出拥有上等根骨的六品白莲，而六品白莲也可以继续往下分化，就好似一棵大树一样不断向下、向外蔓延，最终成为一个庞然大物。
最为重要的是在面对分裂自己的上位白莲妖时，下位白莲妖处于绝对的劣势，这一点同样反馈在修仙者身上，甚至拥有下位白莲妖的修士汇聚的信仰之力分裂它的上位白莲妖同样可以收获一部分，如此层层而上，构成一个完整的阶梯。
在这样的情况下，白莲教从上到下的修士都对传播信仰有着极大的兴趣，因为这关系到了他们的切身利益，在这里那怕伱资质不出众，可只要你传播的信仰足够多，你同样有可能变为一个强者，拥有强大的实力和悠久的寿命。
而且只要有充足的信仰，在神明之力的帮助之下，那怕是一品白莲妖也是有可能进化为拥有仙根道骨的九品白莲妖的，这种进化潜力是许多妖物种族难以媲美的，而越往上进化，拥有白莲妖的修士就能在信仰体系中瓜分到更多的利益，让自己供奉的神灵投影越来越强。
正是有着这样的利益体系存在，当初的白莲教才能飞速壮大，达到了足以霍乱天下的地步，也正是因为这样的利益体系白莲教才始终难以被剿灭，宛如被野火烧掉的草地，春风一吹又会再次复苏，胡可由是被这个体系裹挟的一位道人修士，但他不是第一个，也不会是最后一个。
“神爱世人，更爱信徒，你所做的一切都会有所回响，去传播信仰吧，传播的越多你收获的就会越多，你想要的实力、寿命都在其中。”
目光落在胡可由的身上，美艳的脸上露出一丝笑容，桑罗意味深长的说道。
闻言，一咬牙，胡可由躬身应是，他之所以会加入白莲教可并不是因为信仰所谓的神灵，他求的是修为的突破，寿元的增长，作为从小闻名的天才，胡可由不甘心自己被困死在当前的境界，他渴望更强的力量，更长的寿命，而这些东西只有白莲教才能给他。
桑罗的灰烬计划一旦开启，东南九州必然会生灵涂炭，但这与他何干？就和桑罗说的一样，只有在苦难中作为救世主出现的白莲教才能以最快的速度传播信仰，而作为东南九州地位仅在桑罗这位圣女之下的主祭，他必然会因此得到丰厚的反馈。
想到这些，胡可由心中再没有任何的犹豫。
“请圣女放心，我一定会将东南九州化作纯净之地，等待吾神的降临。”
一咬牙，圆润的脸上露出一丝狰狞之色，胡可由给出了自己的保证。
闻言，桑罗的脸上荡漾起了惑人心神的笑容。
作为胡可由的直属上线，她自然可以强行要求胡可由去执行命令，但这种事情终究还是要激发他的主观能动性才能达到最好的效果。
白莲教作为曾经霍乱天下，尽管遭受多方打击却始终未曾覆灭，甚至一直在暗地里不断发展的教派自然有自己的独到之处。
世人多愚笨，意识不到神灵的伟大，真正的虔诚者并不多，不过神灵却抛下了名为利益的饵料，让他们去追逐，自愿成为神灵的牧羊犬。
白莲教的标志性妖物是白莲，这种妖物很特殊，无论是在防御上还是在杀伐上都很一般，远远比不上其他同等品阶的妖物，但它们同样拥有着其他妖物所没有的特质。
一是汇聚信仰，借助这一能力白莲教的修士可以汇聚众生信仰并以白莲妖为载体，请神降临，供奉神灵，这才是他们一身实力真正的来源。
二是分裂，在白莲教内按照品阶白莲妖分为一品、三品、六品以及九品，分别对应着下等根骨、中等根骨、上等根骨以及仙根道骨。
而特殊的地方在于高根骨的白莲妖只要满足一定的条件就可以分化出次一等根骨的白莲妖，比如说拥有仙根道骨的九品白莲只要舍得付出一些代价就能分化出拥有上等根骨的六品白莲，而六品白莲也可以继续往下分化，就好似一棵大树一样不断向下、向外蔓延，最终成为一个庞然大物。
最为重要的是在面对分裂自己的上位白莲妖时，下位白莲妖处于绝对的劣势，这一点同样反馈在修仙者身上，甚至拥有下位白莲妖的修士汇聚的信仰之力分裂它的上位白莲妖同样可以收获一部分，如此层层而上，构成一个完整的阶梯。
在这样的情况下，白莲教从上到下的修士都对传播信仰有着极大的兴趣，因为这关系到了他们的切身利益，在这里那怕伱资质不出众，可只要你传播的信仰足够多，你同样有可能变为一个强者，拥有强大的实力和悠久的寿命。
而且只要有充足的信仰，在神明之力的帮助之下，那怕是一品白莲妖也是有可能进化为拥有仙根道骨的九品白莲妖的，这种进化潜力是许多妖物种族难以媲美的，而越往上进化，拥有白莲妖的修士就能在信仰体系中瓜分到更多的利益，让自己供奉的神灵投影越来越强。
正是有着这样的利益体系存在，当初的白莲教才能飞速壮大，达到了足以霍乱天下的地步，也正是因为这样的利益体系白莲教才始终难以被剿灭，宛如被野火烧掉的草地，春风一吹又会再次复苏，胡可由是被这个体系裹挟的一位道人修士，但他不是第一个，也不会是最后一个。