第三百三十五章关上思
半个多月后，我已经站清溪关残破的城墙上晒太阳了，有数千口族人做人质，那几个河蛮头领，还是顺利的用压粮官的身份，带着前锋骗开了南沼乡兵留守的关城。
清溪关位于巂州越巂郡北、大渡河南，因为关前周围是高山深峡，碧水奔流，故名清溪，几个天然地裂形成谷道，分别通向不同的地域。其地连山带谷，夹漳临溪，倚险结关，恃为控御，古时西南夷入犯，必经此道。
巂州越巂郡（四川西昌县），为镇抚西南而制，设有新安、三阜、沙野、苏祁、保塞、罗山、西泸、蛇勇、遏戎九子连环城，以清溪关为枢纽。
这些汉裳蛮愿意反乱的理由很简单，又要被迫背井离乡，因为在其国内拥有先进的技术和文化，在一个地方人口繁衍到一定规模，就会给强制拆分，大部分青壮分别迁徙到其他更蛮荒边远的地区去，以替南沼改造开发边境，移风易俗。而空出来的土地用来安置白蛮和封分黑蛮。
南诏国行施统治权，自然要和诸族接触，在接触中诸族接受一些较高的文化，改革一些野蛮的“故俗”，设立节度使也是为了用兵力迫胁，破坏诸族的闭塞生活，使其人力物力资源为国所用，迁户是其中重要的一环。
汉人最重乡土，要他们离开熟悉的地方，颠沛流离是很痛苦的一件事情，除非大范围的天灾人祸。而那些混居的金齿、漆齿、银齿、绣脚、穿鼻、裸形、磨些、望外喻等落后部落。这些部落要通过三译四译，才能与南诏言语相通。自然不用担心他们会与汉裳蛮串联勾结，影响南沼的统治。
刚好这一批与河蛮的汉裳蛮，又快到了二十年的迁徙之期了，如果在南沼国内，也就这么忍受下去了，但是南沼大举出兵也给了他们一个重新聚集的机会，为了防止这些尚未完成驯熟的部落在国内空虚时作乱，也是为了削弱他们的实力，因此大举征发从军，以这些生蛮部为先锋，府军和乡兵为中坚，王军为预备队和督战，驱使攻占四方，连汉裳蛮也的担负了劳役输送的任务。
于是种种机缘巧合之下，就有了这次反乱投诚事件。
为了生活，大量汉裳蛮组成的行脚商人和马帮的足迹，遍部布了百蛮各族最边远的地区，甚至远抵天竺和骠国。因此，对南沼国内的地形道路，最是通达不过。有他们做内应，还有凤迦异这个活招牌，一路势如破竹，的确省却了不少麻烦。
更多的时候，是装成凤迦异的部下，打着他的旗号，用那些河蛮做门面，派人骗那些四散的南沼兵聚集起来，然后一举成擒。由于这里人马看起来有粮食武装也好，还真骗倒了不少人，许多人都是跑来排队等开饭的时候，才发现自己稀里糊涂的做了唐军俘虏。
但随后才没收复多久的清溪关，就经历了一场考验。
尾随着他们，接踵而来的就是南沼兵潮。为了取得回家的通道，南沼人在坚城面前，可以说是爆发出了相当可观的勇气和信念。
满山遍野，兽衣披甲的蛮兵，象大海海啸一样，不知疲倦，也似乎没有尽头的冲击着残败而摇摇欲坠的城头，多少能穿上部分铁甲的，几乎是十大节度使的常备军和王军，然后是自备武器的府兵，他们的按照同乡和地域的不同特色，既有高地黑蛮的短衣兽袍皮胯，也有低原白蛮曳地的麻衣苎布缠头缠身，各自又分做各类行具的袍服穿戴，组成大大小小与块快五颜六色的海洋，
再就是附属各族所出的族兵，装备就更不如了，除了少部分看起来明显是首领卫队的藤甲，竹甲外，大多数人连外甲都没有，相当部分赤身裸体的只有胯下一团不名材质的包裹物，甚至手中还拿着木标、石斧，骨锤这类原始风味十足的的武器。
但是打起战来，就想野兽一样的凶狠，甚至不用武器，赤手空拳的攀上城墙，用牙齿和指甲来战斗。
刚刚占领清溪关的山羌营和安东高丽兵组成的锐字营合计三千人，楞是打到最后弓矢耗尽，便削竹为箭，以对付兽衣轻甲的蛮军，顺便将城里的建筑拆的差不多，等到我的后军赶到时，关城中能站起来的，也就剩下不足百人了。
经过这场回光返照式的战斗，宣告南沼人最后的一点努力失败，监军的王叔蒙阿思战死在城下，随军的大清平官尹辅俅突围无路，自杀于帐中。
但没想到，敌人从姚州军过境的，因此巂州是从后方被攻陷的。清溪关一收复，南沼人回国的最近一处大门就算彻底闭上了。
想回国就只能走更远的戎州南溪郡，不过那是僰人的传统聚居地，
半个多月后，我已经站清溪关残破的城墙上晒太阳了，有数千口族人做人质，那几个河蛮头领，还是顺利的用压粮官的身份，带着前锋骗开了南沼乡兵留守的关城。
清溪关位于巂州越巂郡北、大渡河南，因为关前周围是高山深峡，碧水奔流，故名清溪，几个天然地裂形成谷道，分别通向不同的地域。其地连山带谷，夹漳临溪，倚险结关，恃为控御，古时西南夷入犯，必经此道。
巂州越巂郡（四川西昌县），为镇抚西南而制，设有新安、三阜、沙野、苏祁、保塞、罗山、西泸、蛇勇、遏戎九子连环城，以清溪关为枢纽。
这些汉裳蛮愿意反乱的理由很简单，又要被迫背井离乡，因为在其国内拥有先进的技术和文化，在一个地方人口繁衍到一定规模，就会给强制拆分，大部分青壮分别迁徙到其他更蛮荒边远的地区去，以替南沼改造开发边境，移风易俗。而空出来的土地用来安置白蛮和封分黑蛮。
南诏国行施统治权，自然要和诸族接触，在接触中诸族接受一些较高的文化，改革一些野蛮的“故俗”，设立节度使也是为了用兵力迫胁，破坏诸族的闭塞生活，使其人力物力资源为国所用，迁户是其中重要的一环。
汉人最重乡土，要他们离开熟悉的地方，颠沛流离是很痛苦的一件事情，除非大范围的天灾人祸。而那些混居的金齿、漆齿、银齿、绣脚、穿鼻、裸形、磨些、望外喻等落后部落。这些部落要通过三译四译，才能与南诏言语相通。自然不用担心他们会与汉裳蛮串联勾结，影响南沼的统治。
刚好这一批与河蛮的汉裳蛮，又快到了二十年的迁徙之期了，如果在南沼国内，也就这么忍受下去了，但是南沼大举出兵也给了他们一个重新聚集的机会，为了防止这些尚未完成驯熟的部落在国内空虚时作乱，也是为了削弱他们的实力，因此大举征发从军，以这些生蛮部为先锋，府军和乡兵为中坚，王军为预备队和督战，驱使攻占四方，连汉裳蛮也的担负了劳役输送的任务。
于是种种机缘巧合之下，就有了这次反乱投诚事件。
为了生活，大量汉裳蛮组成的行脚商人和马帮的足迹，遍部布了百蛮各族最边远的地区，甚至远抵天竺和骠国。因此，对南沼国内的地形道路，最是通达不过。有他们做内应，还有凤迦异这个活招牌，一路势如破竹，的确省却了不少麻烦。
更多的时候，是装成凤迦异的部下，打着他的旗号，用那些河蛮做门面，派人骗那些四散的南沼兵聚集起来，然后一举成擒。由于这里人马看起来有粮食武装也好，还真骗倒了不少人，许多人都是跑来排队等开饭的时候，才发现自己稀里糊涂的做了唐军俘虏。
但随后才没收复多久的清溪关，就经历了一场考验。
尾随着他们，接踵而来的就是南沼兵潮。为了取得回家的通道，南沼人在坚城面前，可以说是爆发出了相当可观的勇气和信念。
满山遍野，兽衣披甲的蛮兵，象大海海啸一样，不知疲倦，也似乎没有尽头的冲击着残败而摇摇欲坠的城头，多少能穿上部分铁甲的，几乎是十大节度使的常备军和王军，然后是自备武器的府兵，他们的按照同乡和地域的不同特色，既有高地黑蛮的短衣兽袍皮胯，也有低原白蛮曳地的麻衣苎布缠头缠身，各自又分做各类行具的袍服穿戴，组成大大小小与块快五颜六色的海洋，
再就是附属各族所出的族兵，装备就更不如了，除了少部分看起来明显是首领卫队的藤甲，竹甲外，大多数人连外甲都没有，相当部分赤身裸体的只有胯下一团不名材质的包裹物，甚至手中还拿着木标、石斧，骨锤这类原始风味十足的的武器。
但是打起战来，就想野兽一样的凶狠，甚至不用武器，赤手空拳的攀上城墙，用牙齿和指甲来战斗。
刚刚占领清溪关的山羌营和安东高丽兵组成的锐字营合计三千人，楞是打到最后弓矢耗尽，便削竹为箭，以对付兽衣轻甲的蛮军，顺便将城里的建筑拆的差不多，等到我的后军赶到时，关城中能站起来的，也就剩下不足百人了。
经过这场回光返照式的战斗，宣告南沼人最后的一点努力失败，监军的王叔蒙阿思战死在城下，随军的大清平官尹辅俅突围无路，自杀于帐中。
但没想到，敌人从姚州军过境的，因此巂州是从后方被攻陷的。清溪关一收复，南沼人回国的最近一处大门就算彻底闭上了。
想回国就只能走更远的戎州南溪郡，不过那是僰人的传统聚居地，