第三百四十八章行路难
“月亮出来亮光啊亮光啊哦，想起我的阿妹。”
一曲哼完，我叹了口气，总算能够回家。
这场战争打的有些莫名其妙，打到这个程度，也算是龙武军后勤补给的极限了，再远就没有办法保持对已占领地区的有效威慑和控制，几万人填充在这个广大的地域内不算什么。
但是就象那歌词唱的，“我左等右等，上看下看”，占据云南后，连整个弄栋节度使和会川都督府的乌蛮部落，都被赶到山里去做野人，我实在闷的无聊，有感而发把后世的民族山歌都再记忆里剽窃出来十几首，就是没有等到南沼人派来的使节。还以为南沼人中也有类似以空间换取时间的战略部署，结果就是等了一次夜袭和城下决战，然后南沼人输掉了更多的东西，我却要犯愁了，怎么管控多出来这么大一片地方。
好在成都定置的诰令也下来了，以阳蓬岭以南，置南平大都督府，辖三个军镇：
以云南城置祥云军，领鹿川、香川、沙也等白蛮为主的云西八郡；
以弄栋城置长宁军，领的大姚、俗富九郡聚居河蛮、白蛮部落；
以拓东城置南靖军，领求州、龙和、安宁、晋宁、河阳十三郡的仆子、长鬃、象山、绣脚、金齿等诸化外蛮；
同时撤废戎州都督府和携州军，余部并入姚州军，管领新置羁縻州的沙麻、阿旁、丰扈、芒布、乌蒙、乌撒、卢鹿、暴蛮等二十九部。
同时，与滇池以西，复设南宁州二十五县，不再册封世袭王族，而以千户以上置县直接授土官，互不统属，有争议纠纷以夷汉协理官合议裁断。
与此同时，从新归化各部聚居地连接东弛大道的所谓朝天子路，也在紧张修建当中。说到这个有些劳民伤财，看起来基本毫无利益，甚至还要倒贴收益的不合时宜计划的时候，出呼意料的并没有费太多的口水，崔光远只是笑笑对大家说“可鉴金牛道和五丁开山故事”，就平息了所有的异议和疑问。显然古人也不缺乏政治智慧。
秦欲据蜀而灭巴国，然为险道所阻，遂赠金牛于巴人，悉令来取，巴王利令智昏，使五壮士为首，举国人开山伐道，以通金牛，是为“五丁开山”之典故，金牛迎回之日，也是秦军循道而至亡国之时，这条巴人劳民伤财建设亡国之路也被后世称为金牛道，与米仓道一起为汉中入蜀中的两大要道。
由于还要继续借助威名坐镇，因此按照朝廷的惯例，我将成为首任南平大都督，但真正负责的是我率龙武军回师后，朝廷前来接管身后事的副都督。
南沼一行回来，最大的成就，就是成功帮助南沼人实现了君主立宪制，没错，就是君主立宪制，南沼蒙氏世代为王，但是主要权利归各部酋长组成的大议会行驶，所有官吏皆任其中。
自然，所谓各部首领共同议事的会议，自然就称大议会，大议会上所制定的章程，就叫做大宪章。这个两名字，也大大满足了我的伤古怀今的恶意趣味纭纭，当然了这个蒙氏王族的领导者，当仁不让的将由养在成都城内，给老皇帝看门的凤迦异和他的子孙遥领下去。作为旧都的太和城则被完全废弃，新都选在了洱海平原上相对人口最密集的大厘城。
从另一方面说也是一场酬功的分赃大会，蒙姓王族和他的分支，占据了洱海平原上大多数最好的土地和山林，除了按照约定酬许给河蛮和汉裳蛮的部分，其余拿出来各大部加价竞投，籍以大量引进了金齿、芒、望等位于统治边缘的外姓部落成员，他们将构成旧王家与唐人势力范围的缓冲。
最后的节目是大小百部首领在苍山最高处上对天地人三官，日月星辰山川河流之神、及祖先灵盟誓互不侵暴，永世盟好纭纭。大量搜掠自太和城中的金铜造像被融化，被一点点的浇铸成一个三丈大方尖碑，正以唐文背以白书描述征南由来，左右两狭面一面描绘武功征战，另一面刻以三教教化图，下镇以四象神兽中的南方朱雀。
此外，除了多收复一些羁縻州作为屏障，新增几个称臣的藩国，以及一些战利品外，似乎没有太多的成果，甚至连南沼的领土都没有占据多少（由唐人军事保护自治政府），似乎真正受到损失的，只有作为南沼统治核心的乌蛮七大氏族，但光是太和城里的收获，南沼王家上百年的库藏，让多数人已经很满意了，再说战争的利益可不止多少人口土地财富这些明面上的东西，还有许多隐性的东西，比如通商、就学、采矿、垦殖等经济文化上的相对隐蔽的收获。连少林寺与青城山都已经分别在弄栋城和云南城，建立了自己的下院。
最主要的是在拓东府发现了硝石山。
“月亮出来亮光啊亮光啊哦，想起我的阿妹。”
一曲哼完，我叹了口气，总算能够回家。
这场战争打的有些莫名其妙，打到这个程度，也算是龙武军后勤补给的极限了，再远就没有办法保持对已占领地区的有效威慑和控制，几万人填充在这个广大的地域内不算什么。
但是就象那歌词唱的，“我左等右等，上看下看”，占据云南后，连整个弄栋节度使和会川都督府的乌蛮部落，都被赶到山里去做野人，我实在闷的无聊，有感而发把后世的民族山歌都再记忆里剽窃出来十几首，就是没有等到南沼人派来的使节。还以为南沼人中也有类似以空间换取时间的战略部署，结果就是等了一次夜袭和城下决战，然后南沼人输掉了更多的东西，我却要犯愁了，怎么管控多出来这么大一片地方。
好在成都定置的诰令也下来了，以阳蓬岭以南，置南平大都督府，辖三个军镇：
以云南城置祥云军，领鹿川、香川、沙也等白蛮为主的云西八郡；
以弄栋城置长宁军，领的大姚、俗富九郡聚居河蛮、白蛮部落；
以拓东城置南靖军，领求州、龙和、安宁、晋宁、河阳十三郡的仆子、长鬃、象山、绣脚、金齿等诸化外蛮；
同时撤废戎州都督府和携州军，余部并入姚州军，管领新置羁縻州的沙麻、阿旁、丰扈、芒布、乌蒙、乌撒、卢鹿、暴蛮等二十九部。
同时，与滇池以西，复设南宁州二十五县，不再册封世袭王族，而以千户以上置县直接授土官，互不统属，有争议纠纷以夷汉协理官合议裁断。
与此同时，从新归化各部聚居地连接东弛大道的所谓朝天子路，也在紧张修建当中。说到这个有些劳民伤财，看起来基本毫无利益，甚至还要倒贴收益的不合时宜计划的时候，出呼意料的并没有费太多的口水，崔光远只是笑笑对大家说“可鉴金牛道和五丁开山故事”，就平息了所有的异议和疑问。显然古人也不缺乏政治智慧。
秦欲据蜀而灭巴国，然为险道所阻，遂赠金牛于巴人，悉令来取，巴王利令智昏，使五壮士为首，举国人开山伐道，以通金牛，是为“五丁开山”之典故，金牛迎回之日，也是秦军循道而至亡国之时，这条巴人劳民伤财建设亡国之路也被后世称为金牛道，与米仓道一起为汉中入蜀中的两大要道。
由于还要继续借助威名坐镇，因此按照朝廷的惯例，我将成为首任南平大都督，但真正负责的是我率龙武军回师后，朝廷前来接管身后事的副都督。
南沼一行回来，最大的成就，就是成功帮助南沼人实现了君主立宪制，没错，就是君主立宪制，南沼蒙氏世代为王，但是主要权利归各部酋长组成的大议会行驶，所有官吏皆任其中。
自然，所谓各部首领共同议事的会议，自然就称大议会，大议会上所制定的章程，就叫做大宪章。这个两名字，也大大满足了我的伤古怀今的恶意趣味纭纭，当然了这个蒙氏王族的领导者，当仁不让的将由养在成都城内，给老皇帝看门的凤迦异和他的子孙遥领下去。作为旧都的太和城则被完全废弃，新都选在了洱海平原上相对人口最密集的大厘城。
从另一方面说也是一场酬功的分赃大会，蒙姓王族和他的分支，占据了洱海平原上大多数最好的土地和山林，除了按照约定酬许给河蛮和汉裳蛮的部分，其余拿出来各大部加价竞投，籍以大量引进了金齿、芒、望等位于统治边缘的外姓部落成员，他们将构成旧王家与唐人势力范围的缓冲。
最后的节目是大小百部首领在苍山最高处上对天地人三官，日月星辰山川河流之神、及祖先灵盟誓互不侵暴，永世盟好纭纭。大量搜掠自太和城中的金铜造像被融化，被一点点的浇铸成一个三丈大方尖碑，正以唐文背以白书描述征南由来，左右两狭面一面描绘武功征战，另一面刻以三教教化图，下镇以四象神兽中的南方朱雀。
此外，除了多收复一些羁縻州作为屏障，新增几个称臣的藩国，以及一些战利品外，似乎没有太多的成果，甚至连南沼的领土都没有占据多少（由唐人军事保护自治政府），似乎真正受到损失的，只有作为南沼统治核心的乌蛮七大氏族，但光是太和城里的收获，南沼王家上百年的库藏，让多数人已经很满意了，再说战争的利益可不止多少人口土地财富这些明面上的东西，还有许多隐性的东西，比如通商、就学、采矿、垦殖等经济文化上的相对隐蔽的收获。连少林寺与青城山都已经分别在弄栋城和云南城，建立了自己的下院。
最主要的是在拓东府发现了硝石山。