犯法的本该判罪，而那些儒生却靠着文章学说得到任用；犯禁的本该处罚，而那些游侠却靠着充💑当刺客得到豢养。
法令反对和君主重用，官吏处罚和权贵豢🎙👝养，四者互相矛盾，假如没有确立标准，即使有十个黄帝，也不能治好天下。
嬴政自然看过这一段，也很认同其中的观点，与其🃦🚂🐨说是策论问对，不如说是想考验一下韩非的🄚♭真才实学。
“你在这一段后面说了一个故事。
有一个鲁国士卒，每一次打仗都做逃兵，🎙👝孔子🈂🞰问🙽🏺🟈为什么，那人说家中有老父，他死了就没人赡养，孔子觉得他很孝顺，推举那个人做官。
你觉得孔子☺的处事之法不对，🛟如果🇫🛟是你，你又该如何处置？如何处置法理和情理？”
“行军打仗，军法务必严明，临阵脱逃者当重处，多次临阵脱逃🞤🖇🐤，不仅其本人要受惩处，也应该追究他的长官以及所在地官员的罪责。
不过念其家中老父无人赡养，可以在惩处之后，对他的父亲说是战死，给予一部🙮🍯分抚恤。”
韩非的《五蠹》约有四千七百字，用精炼的言辞和生动的事例，阐述了对国家有害的五🜀种“蠹虫”，要把这些都清除掉。
他并不是反对儒生和游侠，反对的是他们破坏了法律的威严，破坏了🞩🖳维系朝廷的基本规则。
嬴政对于这些观点，有些认同，有些不认🎙👝同，认同的互相交流，不认同的提出来，看看韩非作何解释🎢💲。
理论上来说☺，韩非不应该和嬴政如此详谈，毕竟嬴政可以用这些理念让秦国变得更强。🜀
但从出师开始，唯有嬴政如此认同他的观点，愿意和他详细谈论，并且👶能够指出哪里🆓🏄有问题，该如何改正。
就好比俞伯牙遇🄽🃁🔴到钟子期，🛲☩🂇把琴弦弹断了，也是心🃦🚂🐨甘情愿的。
此👞🌢时🗻♏不说个痛快，以后可就是“知音少，弦断有谁听”了。
再者说了，诸子百家周游列国，🏩🜰🅵向国君诉说自家思想理念，🍛🈯以🅎🅚被国君认可和重用为荣。
虽然不是韩非主动游说，但🛲☩🂇被一国之主，还是当世🃦🚂🐨最强大的国家的君主认可，无论如何都是一件值得高兴的事情。
至于秦国使节遇刺案，多一天少一天🛵♆并☯🂸📢没有什么区别，只🌊♄要嬴政开口，一切赌约都算不得数。
规则的📈😴制定往往是用来掩盖游戏的本质，而只要足够强大，便可以改变游🕛🐂戏🐄☽规则。
嬴政就是那个可以改变规则的人。
法令反对和君主重用，官吏处罚和权贵豢🎙👝养，四者互相矛盾，假如没有确立标准，即使有十个黄帝，也不能治好天下。
嬴政自然看过这一段，也很认同其中的观点，与其🃦🚂🐨说是策论问对，不如说是想考验一下韩非的🄚♭真才实学。
“你在这一段后面说了一个故事。
有一个鲁国士卒，每一次打仗都做逃兵，🎙👝孔子🈂🞰问🙽🏺🟈为什么，那人说家中有老父，他死了就没人赡养，孔子觉得他很孝顺，推举那个人做官。
你觉得孔子☺的处事之法不对，🛟如果🇫🛟是你，你又该如何处置？如何处置法理和情理？”
“行军打仗，军法务必严明，临阵脱逃者当重处，多次临阵脱逃🞤🖇🐤，不仅其本人要受惩处，也应该追究他的长官以及所在地官员的罪责。
不过念其家中老父无人赡养，可以在惩处之后，对他的父亲说是战死，给予一部🙮🍯分抚恤。”
韩非的《五蠹》约有四千七百字，用精炼的言辞和生动的事例，阐述了对国家有害的五🜀种“蠹虫”，要把这些都清除掉。
他并不是反对儒生和游侠，反对的是他们破坏了法律的威严，破坏了🞩🖳维系朝廷的基本规则。
嬴政对于这些观点，有些认同，有些不认🎙👝同，认同的互相交流，不认同的提出来，看看韩非作何解释🎢💲。
理论上来说☺，韩非不应该和嬴政如此详谈，毕竟嬴政可以用这些理念让秦国变得更强。🜀
但从出师开始，唯有嬴政如此认同他的观点，愿意和他详细谈论，并且👶能够指出哪里🆓🏄有问题，该如何改正。
就好比俞伯牙遇🄽🃁🔴到钟子期，🛲☩🂇把琴弦弹断了，也是心🃦🚂🐨甘情愿的。
此👞🌢时🗻♏不说个痛快，以后可就是“知音少，弦断有谁听”了。
再者说了，诸子百家周游列国，🏩🜰🅵向国君诉说自家思想理念，🍛🈯以🅎🅚被国君认可和重用为荣。
虽然不是韩非主动游说，但🛲☩🂇被一国之主，还是当世🃦🚂🐨最强大的国家的君主认可，无论如何都是一件值得高兴的事情。
至于秦国使节遇刺案，多一天少一天🛵♆并☯🂸📢没有什么区别，只🌊♄要嬴政开口，一切赌约都算不得数。
规则的📈😴制定往往是用来掩盖游戏的本质，而只要足够强大，便可以改变游🕛🐂戏🐄☽规则。
嬴政就是那个可以改变规则的人。