但拉莱尔的想法并没有因此而熄灭，尤其是她的好朋友阿维尔惨死于燃烧军团之手后，她坚定了决心。
于是拉莱尔找到了阿维尔的爱人，女祭司贝瑞莎。
在贝瑞莎的帮助下，拉莱尔将‘戈德林之牙’与‘艾露恩法杖’合二为一，最终诞生了月神之镰。
狼神戈德林，并没有因为拉莱尔擅自拿走它的部分遗骸也降下怒火。
艾露恩也没有因为拉莱尔和贝瑞莎将法器合一的举动，就抹掉法杖上的月神之力。
所以，这件神器虽然是人造的，但却是合法的，算是两位神灵默许了。而为了两者能够融合，而不仅仅是紧密捆绑在一块儿的两件圣物，两位神灵都给予了祝福。
很多人之所以对月神镰刀的来路持质疑态度，是因为月神镰刀有些邪性，跟月神一贯的主张明显不符。
但这个问题，在‘月夜战神’的概念抛出，并且相当于教宗的大祭司泰兰德·语风成功进阶这一特殊战职后，算是有了明确的答案。
月神艾露恩也是有两面的，光面是安宁、治愈，暗面则是残暴、复仇。
拉莱尔以月神之镰为噱头，集结了不少德鲁伊，然后集体狼变，以群狼之术应敌，的确在战场上取得了成功。
代价就是狼群狂化，不分敌我，也无法变回人。
其实狂化的问题一直是存在的。
但德鲁伊们为什么动不动就跑去睡树洞，与爱人一别就是几十上百年？就是为了解决狂化问题。
但这个问题从某种角度讲，永远解决不了，只能是克服、适应、以及妥协。
这是因为人性中的文明部分、与荒蛮兽性，本身就充斥着对立。
而德鲁伊要想真正将猛兽形态的精髓发挥出来，就不能光是有猛兽之躯，还得有一颗猛兽的心。
这里还涉及到变形后，生理对心理的影响，环境可以影响一个人，生理无疑是一个人（意识）的第一环境。一句精虫上脑，就足以将生理对心理的影响、形象而又不乏诙谐的描述出来。
德鲁伊每一种兽变的背后，都是长期不懈的人性与兽性的斗争，既要保持相应的野性，又不能因此而迷失自我。
这种唯心的自我斗争，别说是做好，操作都很难。于是绿龙女王伊瑟拉提供了一种办法，那就是通过类似冬眠的长睡，意识前往翡翠梦境，解决问题。
在翡翠梦境中，念头是可以具象化的，这样一来，操作就变得容易了许多，只需战胜具象化的不良念头，现实中便能驾驭兽性，取得所需的平衡，能在猛兽之心和理性之心间自如转换。
于是拉莱尔找到了阿维尔的爱人，女祭司贝瑞莎。
在贝瑞莎的帮助下，拉莱尔将‘戈德林之牙’与‘艾露恩法杖’合二为一，最终诞生了月神之镰。
狼神戈德林，并没有因为拉莱尔擅自拿走它的部分遗骸也降下怒火。
艾露恩也没有因为拉莱尔和贝瑞莎将法器合一的举动，就抹掉法杖上的月神之力。
所以，这件神器虽然是人造的，但却是合法的，算是两位神灵默许了。而为了两者能够融合，而不仅仅是紧密捆绑在一块儿的两件圣物，两位神灵都给予了祝福。
很多人之所以对月神镰刀的来路持质疑态度，是因为月神镰刀有些邪性，跟月神一贯的主张明显不符。
但这个问题，在‘月夜战神’的概念抛出，并且相当于教宗的大祭司泰兰德·语风成功进阶这一特殊战职后，算是有了明确的答案。
月神艾露恩也是有两面的，光面是安宁、治愈，暗面则是残暴、复仇。
拉莱尔以月神之镰为噱头，集结了不少德鲁伊，然后集体狼变，以群狼之术应敌，的确在战场上取得了成功。
代价就是狼群狂化，不分敌我，也无法变回人。
其实狂化的问题一直是存在的。
但德鲁伊们为什么动不动就跑去睡树洞，与爱人一别就是几十上百年？就是为了解决狂化问题。
但这个问题从某种角度讲，永远解决不了，只能是克服、适应、以及妥协。
这是因为人性中的文明部分、与荒蛮兽性，本身就充斥着对立。
而德鲁伊要想真正将猛兽形态的精髓发挥出来，就不能光是有猛兽之躯，还得有一颗猛兽的心。
这里还涉及到变形后，生理对心理的影响，环境可以影响一个人，生理无疑是一个人（意识）的第一环境。一句精虫上脑，就足以将生理对心理的影响、形象而又不乏诙谐的描述出来。
德鲁伊每一种兽变的背后，都是长期不懈的人性与兽性的斗争，既要保持相应的野性，又不能因此而迷失自我。
这种唯心的自我斗争，别说是做好，操作都很难。于是绿龙女王伊瑟拉提供了一种办法，那就是通过类似冬眠的长睡，意识前往翡翠梦境，解决问题。
在翡翠梦境中，念头是可以具象化的，这样一来，操作就变得容易了许多，只需战胜具象化的不良念头，现实中便能驾驭兽性，取得所需的平衡，能在猛兽之心和理性之心间自如转换。