撒贝神庙拥有的武力，要比其他神庙的武力强出一大截，这是他们可以排在众神庙之首的主要原因。
正因为武力强大，才需要更多的规矩约束，毕竟神庙大部分时间的主题是‘经营’而不是‘战争’。
而现在，随着神谕的下达，神庙步入了战争节奏。
除了神庙武士，大量的傀儡守卫也是神庙的重要战力。
这些傀儡都是以太阳石为基胚生产的。
而太阳石是祭司们通过仪式，转变日长石获得的，因此生产过程相对漫长，属于攒出来的战力。
但它们确实很强大，寻常的血肉之躯根本不是对手，神庙的祭司们甚至请工匠为其打造了巨魔风格的青铜甲胄和兵器。
青铜在未经岁月的长期侵蚀前，有着可媲美黄金般的色泽，再加上神庙保养有方，因此给外人的感觉，就是一樽樽金甲兵。
所有神庙也都很默契的不会去专门解释，作为玩信仰的，他们很清楚包装的重要性。
而包装的一大方向，就是显示自己的成功、富贵、可信、乃至神秘，生命都是趋利的，信仰没有形成惯性前，技术性忽悠的确是很重要。
“撒贝下达了神谕，为了完成它，神庙的各方面，从现在开始归我节制。”乌祖拉很是趾高气扬的当众说出这番话。
在平时，她虽然贵为大祭司，却也不能任意妄为，因为神庙的真正大佬是神，她只是代为管理的仆人。
但现在，神谕的虎皮令她可以打破规矩的枷锁，很有点‘一朝权在手，便把令来行’的味道。
长老祭司们面面相觑，最终还是有人站出来，询问：“大祭司，不知神谕为何？”
“一个罪人，一个值的撒贝亲自下神谕，抓捕并当众献祭的罪人。”
乌祖拉这话说的还是有一定技巧的。
可以理解为撒贝很重视这个罪人。
也能理解为罪人实力强大，需要神庙全力以赴。从而为她的独断专行做合理铺垫。
祭司们，以及神庙武士长，只能是选择恭顺。
不过武士长还是提醒了一句：“大祭司，神庙武士培养不易，请善加使用。”、
正因为武力强大，才需要更多的规矩约束，毕竟神庙大部分时间的主题是‘经营’而不是‘战争’。
而现在，随着神谕的下达，神庙步入了战争节奏。
除了神庙武士，大量的傀儡守卫也是神庙的重要战力。
这些傀儡都是以太阳石为基胚生产的。
而太阳石是祭司们通过仪式，转变日长石获得的，因此生产过程相对漫长，属于攒出来的战力。
但它们确实很强大，寻常的血肉之躯根本不是对手，神庙的祭司们甚至请工匠为其打造了巨魔风格的青铜甲胄和兵器。
青铜在未经岁月的长期侵蚀前，有着可媲美黄金般的色泽，再加上神庙保养有方，因此给外人的感觉，就是一樽樽金甲兵。
所有神庙也都很默契的不会去专门解释，作为玩信仰的，他们很清楚包装的重要性。
而包装的一大方向，就是显示自己的成功、富贵、可信、乃至神秘，生命都是趋利的，信仰没有形成惯性前，技术性忽悠的确是很重要。
“撒贝下达了神谕，为了完成它，神庙的各方面，从现在开始归我节制。”乌祖拉很是趾高气扬的当众说出这番话。
在平时，她虽然贵为大祭司，却也不能任意妄为，因为神庙的真正大佬是神，她只是代为管理的仆人。
但现在，神谕的虎皮令她可以打破规矩的枷锁，很有点‘一朝权在手，便把令来行’的味道。
长老祭司们面面相觑，最终还是有人站出来，询问：“大祭司，不知神谕为何？”
“一个罪人，一个值的撒贝亲自下神谕，抓捕并当众献祭的罪人。”
乌祖拉这话说的还是有一定技巧的。
可以理解为撒贝很重视这个罪人。
也能理解为罪人实力强大，需要神庙全力以赴。从而为她的独断专行做合理铺垫。
祭司们，以及神庙武士长，只能是选择恭顺。
不过武士长还是提醒了一句：“大祭司，神庙武士培养不易，请善加使用。”、