不过这文蛛的救命毒烟,正道看来虽然恶毒非常,对别人来说无用之物,到了罗钧的手上也是一宝,不可浪费,便无暇理会那笑和尚的飞剑,取出一个五寸高的青玉葫芦,手捏法诀,对着毒气一指,就见葫芦口闪过一片五色气奇光,随即一道青气由葫芦中喷薄而出,对着文蛛一卷即回。

    再看时,文蛛周身毒气俱都消失无踪。

    笑和尚一开始指着飞剑向那罗钧道士击去,本还是存着警告之意,却见那道士好似全然没有放在心上,对自己的飞剑视若无睹,心中不禁动了嗔念,也不再留手,直将飞剑斩杀过去,却不料还未及近身,就见那道士身上腾起九道烟岚将飞剑托住。

    无论笑和尚怎么用力,飞剑居然下不去一丝一毫,见敌人那枉若未闻的样子,心中更是怒意横生,直将飞剑不断变幻。但是无论飞剑从何处落下,敌人身上总是有九道烟岚腾起,将飞剑托住。

    罗钧收完文蛛毒气,见那笑和尚还是如此不知进退,怒笑道“笑和尚既然拿着这飞剑也打不动我,干脆就送我算了。”

    笑和尚闻言一惊,知道敌人想要收取自己的飞剑,但是仗着这无形飞剑乃是师傅苦行头陀一家独传之秘,别人绝难夺走,也不在意。但是看见敌人护身宝物神奇,便想隐去身形,暗中偷袭。不料还未曾身与剑合,就见敌人手拿一个小葫芦,放出一道青色奇光,将飞剑卷住。心中还在暗笑敌人猖狂,想干脆假装被夺,趁机偷袭。不料一指飞剑,居然丝毫没有了反应,动也不动,想要收回更是无法,此时方才知道敌人法宝奇妙。无奈已然晚矣,眼睁睁的看着飞剑被敌人所收。

    罗钧用六六真元葫芦收了无形飞剑,心中不禁暗暗盘算,这笑和尚留着日后也定是一大祸害。但是如若就此杀掉倒也不难,只是他乃苦行头陀唯一的衣钵传人,在苦行头陀门下修行已历几世。如果就这么犯在自己手上,恐怕那苦行头陀立马就要来寻自己报仇,到时候牵扯出三仙二老一大帮子的人,自己岂不是自讨苦吃。就算只有苦行头陀一人,以他临近飞升的实力,自己也决计讨不了好去。

    至于尉迟火,反倒不用担心会找到自己头上,毕竟乃是他自己功夫不到家,为文蛛毒气所害,跟自己全无瓜葛,顶多说个自己见死不救而已。

    撑死了,就那尉迟火的师傅找上门来,不过罗钧还真不记得尉迟火的师傅是哪位了,反正不是什么厉害的角色就对了。指不定哪天等他找上门来,罗钧还要好好讥讽他一番,为啥?笑他无知,兼不自量力。

    想罢,罗钧开口笑道“今日看在你师傅苦行头陀的面子上,暂且放你一马,否则以你如此这般说话,真人我可不仅仅就只是收去飞剑那么简单。”说完,也不等笑和尚说话,径自驾起遁光而去。

    罗钧还是思考自己先前的做法,应该算来是没错的。毕竟峨嵋派还是正道,正道之所以称之为正道,就是因为他们有一定的坚持和原则。或者说正邪之间最大的区别也就在于此吧。

    像正道中人即时对邪派中人不满,却也要找些个理由才会杀上门来。一般所谓的理由,无非就是门派之间的仇怨,以及邪派中人作恶太多。不像邪派,可能我看你法宝厉害,想抢过来,于是就来找你麻烦之类的。

    当然也不是说所有的正派中人都是好人,要知道正不一定就是好,邪也不一定就是坏。只是相互之间的原则不一样而已。

    一般来说,正道中人比较恪守戒律,而邪派中人比较放纵,所以会在有些事情上,感觉确实正道是好的。

    就像这次罗钧放过了笑和尚,与其说是饶了笑和尚一命,还不如说是救了自己一命。自己现在羽翼未丰,如若就此给他们一个话柄,说不得人家杀上门来,两仪微尘阵那么一摆,自己还不就此玩完。

    所以现在是宁可放过一千,不能错杀一个。

    笑和尚见到那罗钧道士,用一个青玉葫芦收了自己的无形飞剑后,说了一通,就自飞走,听那口气,颇为卖老。

    这样一来,也知道自己定是遇上了旁门宗派中的能手,来人可能惧怕师傅威名,故此未曾取自己性命。这一想来,深感自己鲁莽,不过却也对那人愤恨不已。

    见那人也已走远,自己又失了飞剑,想追也追不上。便想回头招呼尉迟师弟,就此回山,找师傅为自己作主才好。

    哪想,不回头还好,回头一看,不禁心下骇然,那尉迟火师弟已然被文蛛吞吃了大半个身子。刚想作势放起飞剑,手一举至半空,才发现自己的飞剑已然为那人收去。