之所以这场阴门法会说它莫名其妙，因为法会的开端用意，旨在与众阴门弟子留下.明晰方向的传承道统，交代完毕这身后之事，我便就要卸去阴门掌教真人之职暂作离开。
可能回来；
也可能永远回不来；
又可能，当我再次回来时候，阴门已不复如今之阴门，很难再看到面前这些熟悉的面孔。
宗门承继与繁盛，从来不是一辈一代人所能够完成，自古以来如此。
庆幸的是……
如今阴门已经浴火重生，后辈弟子也均已成长，他们中或已为人父母、或已传法授徒、或已独掌一派，并不再需要我事事过问，而他们未来也将有着他们各自的故事。
我并没有向他们告知我此刻的想法，更没有向他们告知，我将会去做多么不能容人接受的事。
那些事，也绝非现在的他们所能够插手。
我只希望他们能够理解到，他们己身所担负起的传承重任，恰好比当初我从师父王四手中接过行人派传承时，所担当在我己身的重任。
或许，有人已经察觉到这诸多像是身后事的嘱咐安排，就宛如初要离开父母远行的孩子，一时迷茫、慌乱而失措。
我笑了笑说，你们……才是如今阴门传承的未来！
阴门法会又一日后召开；
并没有再等未来及归于阴门的弟子，也并没有再通知任何人观礼，此次讲法只为传授修行之关窍，以作各自修法印证，并未进行任何演法。
我暂失了修境法力，也无以能够演示神通法诀。
讲法内容，以围绕修行七劫而展开，阴门之传承重乎于术而疏忽于法，此为极大的弊端，稍有不慎便有可能会引火自焚，又或者因修法无所精进，从而导致阴门传承就似曾经那般凋零没落。
七劫分为：退病、情欲、妄心、魔境、真空、换骨、苦海；
修境则为：五气朝元，易筋洗髓，脱胎换骨，出神入化；
什么时候会经历什么样的劫数，根据不同的人、不同的根骨心性而有所不同，但可以确定的是，当境界到了火候的时候，必然就会有相应的修行劫数出现，这既是对自身修法的考验，也是对自身心性的洗练，就比如齐仲良便曾历过魔境劫，还是蒙得凝舞及时发觉并提醒，这才有惊无险的渡过了劫数。
如何历劫；
可能回来；
也可能永远回不来；
又可能，当我再次回来时候，阴门已不复如今之阴门，很难再看到面前这些熟悉的面孔。
宗门承继与繁盛，从来不是一辈一代人所能够完成，自古以来如此。
庆幸的是……
如今阴门已经浴火重生，后辈弟子也均已成长，他们中或已为人父母、或已传法授徒、或已独掌一派，并不再需要我事事过问，而他们未来也将有着他们各自的故事。
我并没有向他们告知我此刻的想法，更没有向他们告知，我将会去做多么不能容人接受的事。
那些事，也绝非现在的他们所能够插手。
我只希望他们能够理解到，他们己身所担负起的传承重任，恰好比当初我从师父王四手中接过行人派传承时，所担当在我己身的重任。
或许，有人已经察觉到这诸多像是身后事的嘱咐安排，就宛如初要离开父母远行的孩子，一时迷茫、慌乱而失措。
我笑了笑说，你们……才是如今阴门传承的未来！
阴门法会又一日后召开；
并没有再等未来及归于阴门的弟子，也并没有再通知任何人观礼，此次讲法只为传授修行之关窍，以作各自修法印证，并未进行任何演法。
我暂失了修境法力，也无以能够演示神通法诀。
讲法内容，以围绕修行七劫而展开，阴门之传承重乎于术而疏忽于法，此为极大的弊端，稍有不慎便有可能会引火自焚，又或者因修法无所精进，从而导致阴门传承就似曾经那般凋零没落。
七劫分为：退病、情欲、妄心、魔境、真空、换骨、苦海；
修境则为：五气朝元，易筋洗髓，脱胎换骨，出神入化；
什么时候会经历什么样的劫数，根据不同的人、不同的根骨心性而有所不同，但可以确定的是，当境界到了火候的时候，必然就会有相应的修行劫数出现，这既是对自身修法的考验，也是对自身心性的洗练，就比如齐仲良便曾历过魔境劫，还是蒙得凝舞及时发觉并提醒，这才有惊无险的渡过了劫数。
如何历劫；