父亲张宣跟祖父张论掰扯了约莫一圈麻将的时间,才得以将张恪送进位于北楼的张氏藏书房。

    望着藏书房中密密麻麻的书轴,张恪愈发确定这上虞张氏绝对暗戳戳地藏着点什么东西。

    这藏书,如今执政的颍川庾氏怕是也不一定拿得出来吧。

    当然,他也没见过人家颍川庾氏到底有多少藏书,只是给自己脸上贴贴金而已,不必计较。

    反正,一个寒门庶族是绝对不可能有这么多藏书就是了。

    别的不说,光抄这满屋书所耗费的纸,就不是一般家庭能负担得起的。

    竹制的书签用细小的绳子系着,挂在卷轴的一头,在若有若无的微风中轻轻晃动。

    放眼望去,琳琅满目,像是在不露痕迹地炫富。

    张恪毫不磨叽,直奔主题。

    《老子》《庄子》《周易》是玄学的经典,但学习玄学却不能只看这些原文,而要看一些大家的注解和阐发。

    这其中,两个泰斗级人物便是何晏跟王弼。

    魏晋玄学,这两人是绕不开的。

    竹签翻动,卷轴抽出又插回,就在这反复的动作中,张恪累了。

    身子太弱,果然不长久。

    好在藏书楼里的藏书分门别类整理得很是规矩,让张恪省了很多事,顺利找到了自己想要的。

    很快,他看着已经被自己集中放到一旁小案几上的一大堆卷轴,高兴之余甚至有些惶恐。

    何晏的《老子道德论》,王弼的《老子注》、《老子指略》、《周易注》、《周易略例》、《论语释疑》、《周易大衍论》、《周易穷微论》、《易辩》,郭象的《庄子注》。

    另有何晏《论语集解》十卷。

    一句话来说就是,他想要的,都有。

    东晋版国家图书馆?