戚笼一直想找机会弄那波旬一下。
报复是一方面，还有一方面，他也想通过与魔头的交锋，进行更高层次的修行。
肉身、精神，永远是相辅相成的。
但若是一方面过于强大，则可以反哺另一方面。
拳术，不，应该是武道修行达到一定的层次，便能超越‘木桶效应’，以精神补肉身，这更玄妙深奥，且与天地万物的生灭有着极复杂的关系。
某种意义上，火烧身便是如此。
当然，直接交锋肯定不行，他试过，被魔王一巴掌拍到无间地狱去了，老惨了。
所以他这一次选择间接交锋。
菩儿是媒介，他也是媒介。
真正的交锋对象，其实是菩儿体内，种下‘佛前佛后难’的魔种，以及孔雀神王的那一点先天戾气。
至于二人身外的‘逆八难图’，则是防止在镇压魔种之时，波旬感应到魔种变化，从欲界进行窥视。
八难是佛敌，此间道路上，无有佛光。
‘逆八难’则是佛道，此间路上，唯有佛光。
这是戚笼逆转‘尸行图’，所参悟出的一层变化。
波旬若是真身下界，这或许挡不住祂的目光，但若只是一颗魔种，戚笼还是有一些信心的。
自从‘无间地狱’一日游后，他戚某人也是‘怂’了不少，搞事当然不能不搞，但也可以悄悄的搞。
搞不死我，就往死里搞！
果不其然，孔雀神王的戾气刚一钻入菩儿肉身，便激起了极强烈的反应，一团琉璃黑光与孔雀戾气斗的相当激烈，搅的‘逆八难图’尸气佛光滚滚，一副随时要崩溃的架势。
戚小骨见状，连忙双手一合，捏天道印，两颗尸牙挤了出来，嘶嘶两声，一声为‘哞’，一声为‘尼’，合起来便是‘牟尼’。
一颗尸丹从嘴巴吐出，挂在脑上，所有尸气则化作一张巨大尸袈裟，罩在二人身上。
报复是一方面，还有一方面，他也想通过与魔头的交锋，进行更高层次的修行。
肉身、精神，永远是相辅相成的。
但若是一方面过于强大，则可以反哺另一方面。
拳术，不，应该是武道修行达到一定的层次，便能超越‘木桶效应’，以精神补肉身，这更玄妙深奥，且与天地万物的生灭有着极复杂的关系。
某种意义上，火烧身便是如此。
当然，直接交锋肯定不行，他试过，被魔王一巴掌拍到无间地狱去了，老惨了。
所以他这一次选择间接交锋。
菩儿是媒介，他也是媒介。
真正的交锋对象，其实是菩儿体内，种下‘佛前佛后难’的魔种，以及孔雀神王的那一点先天戾气。
至于二人身外的‘逆八难图’，则是防止在镇压魔种之时，波旬感应到魔种变化，从欲界进行窥视。
八难是佛敌，此间道路上，无有佛光。
‘逆八难’则是佛道，此间路上，唯有佛光。
这是戚笼逆转‘尸行图’，所参悟出的一层变化。
波旬若是真身下界，这或许挡不住祂的目光，但若只是一颗魔种，戚笼还是有一些信心的。
自从‘无间地狱’一日游后，他戚某人也是‘怂’了不少，搞事当然不能不搞，但也可以悄悄的搞。
搞不死我，就往死里搞！
果不其然，孔雀神王的戾气刚一钻入菩儿肉身，便激起了极强烈的反应，一团琉璃黑光与孔雀戾气斗的相当激烈，搅的‘逆八难图’尸气佛光滚滚，一副随时要崩溃的架势。
戚小骨见状，连忙双手一合，捏天道印，两颗尸牙挤了出来，嘶嘶两声，一声为‘哞’，一声为‘尼’，合起来便是‘牟尼’。
一颗尸丹从嘴巴吐出，挂在脑上，所有尸气则化作一张巨大尸袈裟，罩在二人身上。