夜色里,我看不清楚秋桐的表情。

    半晌,秋桐说了一句:“好人啊……易克,你说,这世上是不是还是好人多。”

    我点点头:“嗯……当然,还是好人多!只是,好人却往往难以有好报。”

    “为什么这么说……我不这么认为……我从来就坚信,这个世界上,必定是善恶有报的,”秋桐说:“武训行乞兴学,历尽千辛万苦,终于获得皇上的认可,赏赐黄马褂,可说是苦尽甘来。陈景润在文革的造反声中潜心研究哥德巴赫猜想,病入膏盲仍矢志不移,终于攻克了1+2,获得了世界性的声誉。这些不都是是善有善报的例子吗?”

    “好人不长命,乌龟王八万万年……这是古训!”我不服气地说:“你看,雷锋,人所共知的共产主义战士,天下第一大好人,可并没有得到什么好报,年纪轻轻,就死于非命。

    “再比如孔繁森,堂堂地级干部,到北京开会居然在地摊上吃饭,为了救助藏民孤儿,竟去卖血。这样的善人,可以说是古今罕见。但也没得善终。车祸发生时,全车五个人,其它人仅受轻伤,而孔繁森竟伤重不治。所以我说,好人不长命,善有恶报。”

    “我想,你理解错了我说的善有善报的含义。”秋桐说,”我说的所谓善有善报,主要是指行善之人终究会得到一个好的社会评价,也就是平常所说的流芳百世。而不主要指行善之人会因他的善行能吃得好穿得好,玩得好,过上世俗之人认为的那种幸福的生活。他们当然也获得了幸福,但这种幸福主要是一种精神上的满足感。”

    “这是一个道德和精神沦丧的社会,现在的人没有什么信仰,没有人给你去讲什么精神幸福。”我说。

    “呵呵,没有人讲不要紧,只要自己心里有就行!”秋桐笑着说:“按照你的说法,我理解你说的好人难有好报这句话的意思了,有些人,他们竭尽心力,为国家为社会为他人,当然,他们要比一般人付出的更多。

    “所谓付出的更多,不仅是指金钱,还有精力,体力,同时还要承受更大的危险,有时甚至还要蒙受更多的委屈。因此,这些好人在现实生活中,难有好的处境则可以说是必然的……

    “就象我刚才说的那两个例子,武训虽然得到了皇上的表彰,但他却不改妆衷,仍旧行乞行学不止,个人尽管有钱却仍然过着极其简单的生活,而最后因生病不肯花钱买药吃了药铺里扔掉的变质的药丸子而去世。陈景润成为世界级的科学家,但还是乘公共汽车上班,结果摔伤致成帕金森病,仅六十多岁就去世了……

    “如此想来,我倒是觉得你的话也有一定的道理,当然,我的话更有道理喽。”秋桐说着,微微翘起了嘴唇,脸上似笑非笑的表情,看起来带着一股孩子气。

    我不由笑起来,点点头:“嗯,好,好,你更有道理,你是常有理,行了吧。”

    “哈哈……”秋桐开心地笑起来,我也笑起来,后排的小雪不明就里,看着我们:“你们傻乎乎笑什么?两个大傻瓜!”

    我和秋桐笑得更厉害了,我似乎觉得自己和秋桐之间又近了一层。

    “哎……其实啊,还是那句老话:一个人做点好事并不难,难的是一辈子只做好事,不做坏事。”笑毕,秋桐感慨地说:“我认为,所谓好人,就是指这样的一种人,他们象牛一样,吃的是草,而挤出的则是甘甜的乳汁,他们施恩不图报,他们的德行感天动地,他们的情操万古流芳……如果上帝不把这样的人不时地差遣到地上,生活的田野就会荒凉。”

    我默默思索着秋桐的这段话,不由想起了秋桐,想起了四哥。

    苍天在上,好人是不是就真的没有好报呢?

    我刚要开始纠结这个问题,还没来得及蛋疼,车子就到了人民医院,到了四个包子铺门口。

    从车窗看过去,包子铺里正灯火通明,但是顾客很少,或许是时间不早了天气寒冷的缘故吧。四哥正坐在柜台前低头忙乎什么。